Сура Аш-Шура — Аят 39

معاني الكلمات:

• البغي: الظلم والاعتداء والتجاوز في حق الآخرين.
• ينتصرون: يأخذون حقهم ممن ظلمهم، ويدفعون الظلم عن أنفسهم.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تصف صفة من صفات عباد الله المؤمنين الذين مدحهم الله في هذه السورة الكريمة، وهي أنهم إذا نزل بهم ظلمٌ أو اعتداءٌ من الظالمين، فإنهم لا يستسلمون للذل والهوان، ولا يقبلون الضيم، بل ينتصرون ممن بغى عليهم، ويأخذون حقهم بقوة وعزة، من غير أن يتجاوزوا حدود الله في الانتقام، فلا يعتدون على غير ظالمهم، ولا يزيدون على قدر ما أصابهم.

وهذا الانتصار مشروع ومحمود، لأنه صونٌ للكرامة، وإعزازٌ للنفس، وردعٌ للظالمين، فإن الله تعالى يحب العزة لأوليائه، ولا يرضى لهم الذل والمهانة. وقد جعل الله هذا الانتصار حقاً للمظلوم، لكن مع مراعاة أن يكون بقدر الظلم دون زيادة، كما قال تعالى: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} [البقرة: 194].

غير أن الآية تشير إلى أن العفو والصفح قد يكون أفضل في بعض الحالات، خاصة إذا كان في العفو مصلحة أعظم، أو كان الظالم أهلاً للعفو، فإن الله يثيب على العفو ويجزي به خيراً جزيلاً، كما قال تعالى: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [الشورى: 43].

الدعوة والترغيب:

أيها المسلم العزيز، انظر إلى هذا الدين العظيم كيف يربي أتباعه على التوازن والاعتدال! فهو لا يرضى لك الذل والخضوع للظالمين، بل يأمرك بالعزة والكرامة والدفاع عن حقك، وفي الوقت نفسه يفتح لك باب العفو والصفح الذي هو أعلى درجات الكمال، وأقرب إلى التقوى.

فإذا ابتلاك الله بظلم أحدٍ من الناس، فاعلم أن لك خيارين كلاهما خير: إما أن تنتصر بحقك دون إسراف، وإما أن تعفو وتصفح، فتكون بذلك من المحسنين الذين يحبهم الله. وقد وعد الله المنتصرين والمتقين بأعظم الجزاء، وجعل العاقبة للمتقين، فكن من عباد الله الذين وصفهم بقوله: {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ}، واعلم أن نصر الله قريب من عباده المؤمنين، وأن الظلم ظلمات يوم القيامة، فاصبر وانتصر بالحق، ولا تظلم كما ظُلمت، فإن أحسن الجزاء عند الله للمتقين.