Sura Eš-Šura — Ajet 39

Značenje riječi:

• El-Bagju (الْبَغْيُ): znači nepravda, zulum i nasilnički prelazak granice u nanošenju štete drugima.
• Jentesirun (يَنتَصِرُونَ): znači uzvraćaju, brane se i traže svoju pravdu od onoga ko im je učinio nepravdu.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovoj plemenitoj rečenici opisuje još jednu odluku Svojih iskrenih robova, kojima je prethodno spomenuo da se kaju, da ibadet čine isključivo Njemu, da izbjegavaju velike grijehe i razvrat, te da praštaju kada ih snađe bijes. Sada ih opisuje riječima: "I oni koji, kada im se učini nepravda, uzvrate i odbrane se" – dakle, to su ljudi koji neće biti poniženi niti će dozvoliti da ih neko tlači, nego će uzvratiti onome ko im je učinio zulum, ali na način koji je dozvoljen i pravedan, bez prelaženja granice i bez činjenja nepravde prema drugima. Ovaj uzvrat nije osveta iz želje za osvetom, nego je to odbrana vlastitog dostojanstva i časti, te ostvarivanje prava koje im je Allah dao. Međutim, ako oproste i pređu preko toga, to je još bolje i vrjednije kod Allaha, jer je oprost plemenitija osobina, a nagrada za oprost je velika kod Gospodara svjetova. Ovo je pohvala Uzvišenog Allaha za one koji uspostavljaju ravnotežu – neće biti slabići koji trpe poniženje, niti će biti nasilnici koji prelaze granicu, nego će biti umjereni – uzvratit će onoliko koliko im je učinjeno, a ako oproste, to je najveća vrlina.

Pouke iz ajeta:

1. Islam nalaže čovjeku da čuva svoje dostojanstvo i čast, te da ne dozvoli da ga bilo ko ponižava ili tlači, jer je uzvrat na nepravdu pravo koje je Allah propisao.
2. Uzvrat na zulum mora biti u granicama pravde i umjerenosti – čovjek uzvrati samo onoliko koliko mu je učinjeno, bez pretjerivanja i bez napada na one koji nisu krivi.
3. Oprost je viši stepen od uzvrata, i ko oprosti – Allah će ga nagraditi, ali oprost ne znači slabost, nego je to snaga karaktera i čista duša.
4. Vjernik treba biti uravnotežen u svemu: neće biti onaj koji trpi zulum i poniženje, a neće biti ni onaj koji čini zulum i tlači druge.
5. Ova osobina – uzvrat na nepravdu na pravedan način – znak je snage vjere i povjerenja u Allaha, jer vjernik zna da je Allah Taj koji će mu dati pravdu na Sudnjem danu, ali mu je također dozvolio da svoje pravo ostvari na ovom svijetu.