Sura Ash-Shura — Aya 39

Maana ya maneno:

• Al-Baghyu (البغي): Udhalimu, kukandamiza, na kuvuka mipaka katika kumdhulumu mtu.
• Yantasiruna (ينتصرون): Wanajitetea na kumlinda mtu aliyeonewa dhidi ya dhuluma, kwa kuchukua haki yao kwa njia halali.

Tafsiri ya Aya:

Aya hii inawaelezea waumini wenye sifa njema, ambao ni wale ambao wanapopata udhalimu na kukandamizwa, hawaketi kimya wala hawanyenyekei, bali hujitetea na kuchukua haki zao kwa njia ya halali, bila ya kuvuka mipaka ya haki. Wanajilinda na kujitenga na udhalimu kwa kumrudishia mwenye kudhulumu kiasi cha dhuluma aliyoifanya, bila ya kuongeza au kuvuka mipaka. Hii ni kwa ajili ya kujihifadhi na kujitenga na unyonge, na kwa kuwa wao ni watu wenye heshima na utukufu. Hata hivyo, kama wakiona kwamba kusamehe na kuvumilia kuna maslahi makubwa zaidi, basi wao ni watu wa kusamehe na kuvumilia, na hilo ni bora zaidi kwao. Lakini pale ambapo hakuna maslahi katika kusamehe, au pale ambapo mwenye kudhulumu si mtu anayestahili kusamehewa, basi wanachukua haki yao kwa njia ya halali.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Ulinzi wa Haki na Heshima: Aya hii inafundisha kuwa Muislamu si mtu dhaifu anayekubali udhalimu, bali ni mtu mwenye nguvu anayejitetea na kulinda haki zake kwa njia ya halali, bila ya kuvuka mipaka.
2. Usawa na Haki: Inaonyesha kuwa Uislamu unadai usawa na haki, na kwamba kila mtu ana haki ya kujitetea dhidi ya udhalimu, bila ya kuonewa au kunyanyaswa.
3. Hekima katika Kuchukua Haki: Inafundisha kuwa kuchukua haki kunapaswa kuwa kwa kiasi na kwa njia ya halali, si kwa njia ya kisasi au uvukaji wa mipaka, kwa sababu haki inachukuliwa kwa kadri ya dhuluma iliyofanywa.
4. Kusamehe ni Bora: Inabainisha kuwa ingawa kujitetea ni haki, lakini kusamehe na kuvumilia ni bora zaidi, hasa pale ambapo kuna maslahi makubwa katika kusamehe, kwa sababu Mwenyezi Mungu hupenda waja wake wenye kusamehe na kuvumilia.
5. Kujenga Jamii Yenye Heshima: Aya hii inachangia kujenga jamii yenye heshima na utukufu, ambamo kila mtu anajua haki zake na anajitetea kwa njia ya halali, na ambamo udhalimu haukubaliki wala hauchukuliwi kama jambo la kawaida.