Surja Esh-Shura — Ajet 39

Kuptimet e fjalëve:

• El-Bag'ju (الْبَغْيُ): Padrejtësia, dhuna dhe tejkalimi i kufijve nga ana e të tjerëve.
• Jentesirun (يَنتَصِرُونَ): Ata kërkojnë ndihmë dhe hakmerren kundër atyre që u bëjnë padrejtësi, duke u mbrojtur dhe duke e rimarrë të drejtën e tyre.

Tefsiri i Ajetit:

Kjo ajet fisnik përshkruan një nga cilësitë e besimtarëve të vërtetë, të cilët Allahu i ka lavdëruar në ajetet paraprake. Ata janë njerëz që, kur i godet padrejtësia nga ana e tiranëve dhe shtypësve, nuk qëndrojnë duarkryq e të poshtëruar, por ngrihen për të mbrojtur veten dhe për ta rimarrë të drejtën e tyre në mënyrë të drejtë dhe të matur. Ata nuk e lejojnë askënd që t'i shtypë ose t'i nënshtrojë, sepse e dinë se durimi ndaj padrejtësisë pa asnjë reagim mund ta inkurajojë shtypësin në tejkalimin e mëtejshëm të kufijve.

Megjithatë, ky reagim i tyre ndaj padrejtësisë është brenda kufijve të drejtësisë dhe barazisë – ata hakmerren vetëm aq sa u është bërë padrejtësi, pa e tejkaluar masën dhe pa iu drejtuar agresionit. Ata nuk fillojnë konfliktin, por i përgjigjen padrejtësisë me mbrojtje legjitime. Nëse falin dhe heqin dorë nga hakmarrja kur ka interes më të madh, kjo është edhe më mirë dhe më e lavdërueshme, sepse Allahu e ka bërë durimin dhe faljen një burim të mirësisë së madhe. Por nëse hakmerren, ata e bëjnë këtë për nderin dhe dinjitetin e tyre, pa qenë agresorë.

Ky qëndrim i besimtarit është i ekuilibruar – ai nuk është as i dobët që pranon poshtërimin, as agresor që tejkalon kufijtë. Ai është i drejtë në të dyja rastet: në hakmarrje është i matur, dhe në falje është bujar.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Islami i mëson besimtarit të ruajë dinjitetin dhe nderin e tij, dhe nuk e lejon atë të jetë i dobët e i poshtëruar përballë padrejtësisë.
2. Hakmarrja ndaj padrejtësisë është e lejuar në Islam, por me kusht që të jetë brenda kufijve të drejtësisë, pa e tejkaluar masën.
3. Besimtari duhet të jetë i ekuilibruar – jo agresiv që fillon konfliktin, dhe jo i dobët që e pranon shtypjen.
4. Durimi dhe falja kur ka interes më të madh është cilësi më e lartë dhe më e lavdërueshme, sepse sjell shpërblim të madh nga Allahu.
5. Ky ajet tregon se Islami është feja e forcës dhe e dinjitetit, e cila i jep besimtarit të drejtën për t'u mbrojtur dhe për të rimarrë të drejtat e tij në mënyrë të drejtë.