Сура Аз-Зухруф — Аят 19

معاني الكلمات:

• عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ: أي: خلقُه وعبيدُه، وهم الملائكة المكرَّمون.
• إِنَاثًا: أي: قالوا إنهم إناثٌ وبناتٌ لله - تعالى الله عن قولهم علوًّا كبيرًا.
• أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ: أي: هل حضروا لحظةَ خلقِهم حتى يقطعوا بأنهم إناث؟
• سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ: أي: سيُثبَت هذا القولُ والافتراءُ في صحائفِ أعمالهم.
• وَيُسْأَلُونَ: أي: يُسألون عنه يومَ القيامة سؤالَ توبيخٍ وحسابٍ.

التفسير:

يقول الله - عز وجل - مُوبِّخًا المشركين ومُقرِّعًا لهم على جهلهم وافترائهم: لقد زعم هؤلاء المشركون أن الملائكةَ - الذين هم عبادُ الرحمن المكرَّمون، لا يفوقون ربَّهم في شيء، ولا ينفكُّون عن عبادته طرفةَ عين - إناثٌ، ونسبوهم إلى الله زاعمين أنهم بناتُه! سبحان الله عمَّا يقولون.

ثم يأتي الاستفهامُ التوبيخيُّ المُفحِم: هل حضروا لحظةَ خلقِ الملائكةِ وشاهدوا ذلك بأعينهم حتى يقطعوا بهذا الحكمِ الجائر؟! إنهم لم يشهدوا خلقَهم، بل قالوا هذا القولَ افتراءً على الله، وتخرُّصًا بغير علم.

ثم يأتي الوعيدُ الشديد: إن هذه الشهادةَ الباطلةَ ستُكتَب في صحائفِ أعمالهم، ولن تُترَك دون حساب؛ بل سيُسألون عنها يومَ القيامة سؤالَ توبيخٍ وتقريعٍ، ثم يُجزَون بها أشدَّ الجزاء؛ لأنهم قالوا على الله غيرَ الحق، ونسبوا إليه ما لا يليق بجلاله وكماله.

رسالةٌ دعوية:

أيها المؤمنُ الكريم، تأمَّل كيف أن الله - سبحانه - يُعلِّمنا الأدبَ في الكلام، فلا نقولَ على الله إلا الحقَّ، ولا نصفَ خلقَه إلا بما وصفوا به أنفسَهم. فالملائكةُ عبادٌ مكرَّمون، خلقهم اللهُ من نورٍ، وجعلهم سُكَّانَ سماواتِه، وحملةَ عرشِه، وهم لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يُؤمَرون.

فما أعظمَ جهلَ من يصفُهم بغير ما وصفهم الله به! وما أشدَّ حسرةَ من يُحاسَب على كلمةٍ قالها بغير علم! فليكن لسانُ المؤمنِ رطبًا بذكر الله، حريصًا على الصدق، نائيًا عن القولِ بغير علم، فإن الله سائلٌ كلَّ نفسٍ عمَّا كانت تقول.