Sura Ez-Zuhruf — Ajet 19

Značenja riječi:

• Ve dže'alû – i pripisali su, nazvali su.
• Inâsen – ženskim rodom, kćerima.
• Ešehidû – jesu li bili prisutni, jesu li svjedočili.
• Halkahum – njihovo stvaranje.
• Se tuktebu – bit će zapisano.
• Ve jus'elûn – i bit će pitani.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, ukazuje na tešku zabludu mušrika koji su odstupili od puta istine i pripisali Allahu ono što Mu ne dolikuje. Oni su meleke, koji su časni Allahovi robovi, poslušni Njegovoj naredbi i izvršavaju Njegove naredbe, nazvali ženskim rodom, tvrdeći da su oni Allahove kćeri. To je najveća laž i kleveta na Allaha i na meleke.

Allah im postavlja pitanje koje razotkriva neosnovanost njihove tvrdnje: "Jesu li bili prisutni kada su meleki stvarani, pa su vidjeli da su ženskog roda?" Naravno da nisu bili prisutni, niti su imali ikakvog znanja o tome. Njihova tvrdnja je čista izmišljotina i nagađanje bez ikakvog utemeljenja.

Zatim Allah prijeti da će njihovo svjedočenje biti zapisano, a oni će biti pitani za njega na Sudnjem danu. To je zapis koji će im svjedočiti protiv njih, i bit će kažnjeni zbog te laži koju su izrekli o Allahu i Njegovim melecima.

Pouke iz ajeta:

1. Veličina meleka i njihov položaj kod Allaha – meleki su časni robovi Allaha, koji ne odstupaju od Njegove naredbe ni za trenutak. Oni su stvoreni od svjetlosti i nemaju spol, te je svako pripisivanje spola melecima znak neznanja i zablude.
2. Opasnost govora o Allahu bez znanja – ovo je jedan od najtežih grijeha. Čovjek koji govori o Allahu i Njegovim stvorenjima bez znanja čini veliku nepravdu i sebi i drugima.
3. Allahova pravda – Allah neće ostaviti nijednu laž i klevatu bez odgovora. Sve će biti zapisano i na Sudnjem danu će svako dobiti ono što zaslužuje.
4. Uzvišenost Allaha od svakog nedostatka – Allah je čist od svakog opisa koji Mu ne dolikuje. On je Stvoritelj svega, i Njemu ne pripada ni dijete ni supruga. Vjerovanje u Njegovu savršenost i jedinstvo je osnova islama.
5. Učenje iz prirode – čovjek treba razmišljati o stvaranju Allaha i Njegovim djelima, a ne izmišljati laži. Razmišljanje o Allahovoj moći vodi čovjeka ka vjerovanju i pokornosti.