Sourate Az-Zukhruf — Verset 49

Explication des mots :

• السَّاحِر : ici, le terme désigne le savant accompli, car chez les Égyptiens de l’époque, le magicien était une personne respectée et redoutée. Ils appelaient Moïse ainsi, non pour le rabaisser, mais parce que, selon leur conception, il surpassait les magiciens par sa science.
• بِمَا عَهِدَ عِندَكَ : par l’engagement et la promesse qu’Allah a pris envers toi, c’est-à-dire le fait qu’Il exauce tes invocations et t’a accordé des faveurs particulières.
• لَمُهْتَدُونَ : nous serons guidés, c’est-à-dire croyants et soumis à ce que tu nous apportes.

Interprétation de la parole d’Allah :

Lorsque le châtiment s’abattit sur Pharaon et son peuple – comme les inondations, les sauterelles, les poux, les grenouilles et le sang – ils ressentirent une grande détresse. Ils se tournèrent alors vers Moïse, non par foi sincère, mais par besoin de soulagement, et lui dirent : « Ô toi, le savant accompli ! Invoque ton Seigneur pour nous, en vertu de la promesse qu’Il t’a faite d’exaucer tes prières, afin qu’Il éloigne de nous ce châtiment. Si tu fais cela et que le malheur cesse, alors nous te croirons et nous suivrons ta voie, nous serons parmi les guidés. » C’était une promesse conditionnelle, dictée par la peur et la faiblesse, et non par une conviction profonde. Dès que le châtiment fut levé, ils revinrent à leur mécréance et à leur obstination, comme Allah le relate dans les versets suivants.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La miséricorde d’Allah est immense : Il envoie des avertissements et des signes à Ses créatures, et leur donne des occasions de revenir à Lui, même après leurs péchés.
2. La détresse pousse l’être humain à se tourner vers Allah, même s’il est mécréant ; c’est une preuve que le cœur humain reconnaît instinctivement la puissance du Créateur.
3. La sincérité dans l’invocation est une clé essentielle pour que la prière soit exaucée ; Moïse était connu pour être exaucé, car il était un prophète sincère et dévoué.
4. Ce verset montre la patience des prophètes face à l’obstination de leur peuple : ils continuent d’appeler à la vérité, même quand les gens ne répondent que sous la contrainte.
5. Il nous enseigne à ne pas nous fier aux promesses conditionnelles des hypocrites, mais à persévérer dans notre mission avec sagesse et constance, car Allah connaît les cœurs et les intentions.
6. La foi véritable n’est pas celle qui naît de la peur ou de l’intérêt, mais celle qui s’enracine dans la conviction et l’amour d’Allah ; nous devons donc cultiver une foi solide, fondée sur la connaissance et la confiance en Dieu, et non sur les circonstances.