Surja El-Xhathije — Ajet 23

Kuptimet e fjalëve:

• Hava (هَوَاهُ): Dëshira e vetvetes, prirja personale.
• E dalloi (أَضَلَّهُ): E la në humbje.
• Mbi dije (عَلَى عِلْمٍ): Pasi i kishte ardhur dija dhe ishte ngritur argumenti kundër tij.
• Vulosi (خَتَمَ): Vuri vulë, mbylli.
• Mbulesë (غِشَاوَةً): Perde, mbulesë që pengon të parit.

Tefsiri i Ajetit:

O i dërguar! Vështro dhe çuditu për gjendjen e atij që e bën dëshirën e vetvetes zot të tij – çdo gjë që i pëlqen vetja e tij, ai e bën atë, pa menduar nëse është e drejtë apo e gabuar. Allahu e la atë në humbje me dije të Tij të plotë, sepse ai e meritonte këtë pasi i ishte ngritur argumenti dhe i kishte ardhur e vërteta, por ai e kundërshtoi me kokëfortësi. Allahu ia vulosi veshin e tij, kështu që ai nuk dëgjon këshillat dhe mësimet me përfitim, ia vulosi zemrën e tij, kështu që ai nuk kupton asgjë nga udhëzimi, dhe mbi syrin e tij vuri një mbulesë që e pengon atë nga shikimi i së vërtetës dhe argumenteve të Allahut. Pra, kush mund ta udhëzojë atë pasi Allahu e ka lënë në humbje? Askush! A nuk po mendoni ju, o njerëz, për këtë gjendje të tmerrshme, që të largoheni nga ndjekja e dëshirave dhe t'i përmbaheni udhëzimit të Allahut?

Ky ajet është një paralajmërim i madh që të mos e bëjmë dëshirën tonë udhërrëfyes në vend të ligjit të Allahut, sepse kush e ndjek dëshirën e vet, Allahu e lë në humbje dhe ia mbyll dyert e udhëzimit.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ndjekja e dëshirave personale pa marrë parasysh urdhrat e Allahut është një formë e adhurimit të vetvetes, e cila të çon në shkatërrim.
2. Allahu i lë në humbje ata që me kokëfortësi e kundërshtojnë të vërtetën pasi u është bërë e qartë ajo – kjo është drejtësi e plotë nga ana e Tij.
3. Zemra dhe shqisat janë dhurata nga Allahu; kush i përdor ato në rrugë të gabuar, Allahu ia merr dobinë e tyre në këtë botë.
4. Udhëzimi i vërtetë është vetëm nga Allahu – kush e humb atë, askush nuk mund ta udhëzojë.
5. Thirrja drejt mendimit dhe reflektimit ("A nuk po mendoni?") tregon se Islami është feja e mendjes dhe e logjikës, jo feja e verbërisë dhe e imitimit pa mendim.
6. Njeriu duhet ta bëjë fenë e tij udhërrëfyes mbi dëshirat e tij, jo dëshirat e tij udhërrëfyes mbi fenë – kjo është rruga e shpëtimit në këtë botë dhe në botën tjetër.