সূরা আল-জাসিয়াহ — আয়াত 32

শব্দার্থ:

• وَعْدَ اللهِ: আল্লাহর প্রতিশ্রুতি (অর্থাৎ পুনরুত্থান ও প্রতিদান দেওয়ার প্রতিশ্রুতি)।
• السَّاعَةُ: কিয়ামত বা শেষ সময়।
• لَا رَيْبَ فِيهَا: এতে কোনো সন্দেহ নেই।
• مَا نَدْرِي: আমরা জানি না।
• إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا: আমরা কেবল ধারণা করি, নিশ্চিত বিশ্বাস নয়।
• بِمُسْتَيْقِنِينَ: নিশ্চিত বিশ্বাসকারী।

তাফসির:

যখন কাফিরদেরকে বলা হতো যে, আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য—তিনি মানুষকে কবর থেকে উঠাবেন এবং তাদের আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন, আর কিয়ামত এমন একটি বিষয় যাতে কোনো সন্দেহ নেই—তখন তারা অবজ্ঞাভরে উত্তর দিত: "আমরা জানি না কিয়ামত কী জিনিস! আমরা তো কেবল একটি দুর্বল ধারণা করি যে এটি আসতে পারে, কিন্তু আমাদের অন্তরে এর প্রতি কোনো দৃঢ় বিশ্বাস নেই।" তারা কিয়ামতকে সম্পূর্ণ অস্বীকার করত না, বরং সন্দেহ ও অনিশ্চয়তার মধ্যে ছিল। তাদের এই অবস্থান ছিল অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতার কারণে, কারণ তারা আল্লাহর কিতাব ও রাসূলের সুসংবাদকে মিথ্যা মনে করত এবং নিজেদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করত। প্রকৃতপক্ষে, তারা যখন সত্যের দাওয়াত পেত, তখন তারা তা প্রত্যাখ্যান করত এবং নিজেদের অজ্ঞতাকে অজুহাত বানাত, অথচ তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ এসে গিয়েছিল।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কিয়ামত ও পুনরুত্থানে বিশ্বাস করা প্রত্যেক মুমিনের ঈমানের অপরিহার্য অংশ। যে ব্যক্তি এতে সন্দেহ পোষণ করে, সে নিজের ক্ষতির কারণ হয়।
2. সত্যের দাওয়াত যখন আসে, তখন তা মেনে নেওয়া উচিত, অজ্ঞতা বা সন্দেহের অজুহাত দেখানো উচিত নয়। কারণ আল্লাহর পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ এসে গেলে তা প্রত্যাখ্যান করা ধ্বংসের কারণ।
3. দুর্বল ধারণা বা অনুমানকে কখনো নিশ্চিত বিশ্বাসের স্থলে বসানো যায় না। ঈমানের ভিত্তি হতে হবে দৃঢ় জ্ঞান ও নিশ্চয়তার ওপর।
4. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, কিয়ামতের প্রস্তুতি নেওয়া এবং আল্লাহর প্রতিশ্রুতির প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা মুমিনের বৈশিষ্ট্য। যারা সন্দেহ পোষণ করে, তারা শেষ পর্যন্ত আফসোস করবে, কিন্তু তখন আর ফেরার সুযোগ থাকবে না।
5. আল্লাহর ওয়াদা অবশ্যই সত্য এবং কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী। তাই আমাদের উচিত প্রতিটি কাজে আখিরাতকে সামনে রেখে চলা, যাতে সেই দিনের হিসাব সহজ হয়।