Sura Al-Dżasija — Werset 34

Znaczenie słów:

• Nansākum – pozostawiamy was, zapominamy o was, czyli zostawiamy was w cierpieniu jak rzecz zapomnianą, której nikt nie dostrzega.
• Nasītum – zapomnieliście, czyli zaniedbaliście i porzuciliście.
• Ma'wākum – wasze miejsce pobytu, wasza siedziba.
• Nāṣirīn – pomocnicy, obrońcy, którzy mogliby was uratować.

Tafsir (wyjaśnienie):

W Dniu Sądu Ostatecznego Bóg powie do niewiernych, którzy odrzucili prawdę: „Dzisiaj pozostawiamy was w mękach piekielnych, tak jak wy pozostawiliście i zaniedbaliście przygotowania na spotkanie z tym waszym dniem. Nie uwierzyliście w spotkanie z Bogiem, nie czyniliście dobrych uczynków i nie przygotowaliście się na ten dzień przez wiarę i prawe postępowanie. Waszym miejscem pobytu i schronieniem będzie ogień piekielny, w którym pozostaniecie na zawsze. I nie będziecie mieli żadnych pomocników ani obrońców, którzy mogliby was wyrwać z tego cierpienia lub uchronić przed karą Boga.” To wyjaśnienie podkreśla, że zapomnienie Boga przez człowieka w życiu doczesnym – poprzez zaniedbanie wiary i dobrych uczynków – spotka się z odpowiedzią w postaci pozostawienia go w cierpieniu, podobnie jak zapomniana rzecz, której nikt nie zauważa ani nie lituje się nad nią.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Ten werset uczy nas, że Bóg jest sprawiedliwy i odpłaca człowiekowi dokładnie za jego czyny – kto zaniedbuje spotkanie z Bogiem w życiu doczesnym, ten zostanie zaniedbany w Dniu Ostatecznym.
2. Przypomina o konieczności przygotowania się na Dzień Sądu poprzez wiarę, dobre uczynki i unikanie grzechów, ponieważ nikt nie będzie wtedy mógł nam pomóc.
3. Ukazuje, że żadna siła ani osoba – ani bliscy, ani możni tego świata – nie będzie w stanie ochronić człowieka przed karą Bożą, jeśli sam nie zadba o swoją wieczność.
4. Zachęca do refleksji nad życiem doczesnym jako krótką podróżą, w której każdy czyn ma znaczenie dla przyszłego życia – to motywacja do czynienia dobra i szukania przebaczenia Boga.
5. Werset ten budzi w sercu wierzącego pragnienie bycia blisko Boga i Jego miłosierdzia, gdyż tylko On jest prawdziwym Opiekunem i Pomocnikiem w dniu, w którym zawiodą wszelkie inne środki.