সূরা আল-জাসিয়াহ — আয়াত 37

শব্দার্থ:

• الكِبْرِيَاءُ – মহত্ত্ব, গৌরব, শ্রেষ্ঠত্ব, পূর্ণতা ও কর্তৃত্বের একক অধিকার।
• العَزِيزُ – পরাক্রমশালী, যাঁকে কেউ পরাজিত করতে পারে না।
• الحَكِيمُ – প্রজ্ঞাময়, যাঁর সকল কাজ, সিদ্ধান্ত ও বিধান নিখুঁত জ্ঞান ও প্রজ্ঞার ওপর প্রতিষ্ঠিত।

তাফসির:

আসমানসমূহ ও জমিনের সমস্ত মহত্ত্ব, গৌরব, মর্যাদা, কর্তৃত্ব ও পূর্ণতা একমাত্র আল্লাহরই। তাঁরই জন্য রয়েছে সমগ্র সৃষ্টিজগতের ওপর আধিপত্য ও শ্রেষ্ঠত্ব। তাঁর মহত্ত্বের প্রভাব আসমান ও জমিনের প্রতিটি কোণে প্রকাশমান — তাঁর সৃষ্টির নিখুঁত ব্যবস্থা, তাঁর বিধানের অপার বিস্ময় এবং তাঁর ক্ষমতার অসীম প্রমাণ সর্বত্র বিদ্যমান। তিনি এমন পরাক্রমশালী যে, কেউ তাঁকে পরাজিত করতে বা তাঁর ইচ্ছাকে বাধা দিতে সক্ষম নয়। তিনি প্রজ্ঞাময় — তাঁর সৃষ্টি, পরিচালনা, তাকদির ও বিধান সবকিছুই গভীর প্রজ্ঞা ও নিখুঁত পরিকল্পনার ভিত্তিতে সম্পন্ন হয়। তাঁর কোনো কাজই উদ্দেশ্যহীন বা অপ্রয়োজনীয় নয়; প্রতিটি বিষয় যথাযথ স্থানে ও যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠিত।

ফায়দা (শিক্ষা ও উপদেশ):

1. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, প্রকৃত মহত্ত্ব ও শ্রেষ্ঠত্ব একমাত্র আল্লাহরই। কোনো সৃষ্টি — সে মানুষ হোক, ফেরেশতা হোক বা অন্য কিছু — আল্লাহর মহত্ত্বের সমকক্ষ নয়। তাই আমাদের উচিত কেবল আল্লাহর সামনেই বিনয়ী হওয়া এবং তাঁরই কাছে মাথা নত করা।
2. আল্লাহর পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময় গুণাবলি আমাদের মনে দৃঢ় আস্থা সৃষ্টি করে যে, তিনি আমাদের জীবন ও সমগ্র বিশ্বজগতের সর্বোত্তম ব্যবস্থাপক। তাঁর প্রতিটি সিদ্ধান্ত ও বিধান আমাদের কল্যাণের জন্যই — যদিও আমরা তা বুঝতে না পারি।
3. এই আয়াত আমাদের অন্তরে আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা ও ভয় উভয়ই জাগ্রত করে — ভালোবাসা তাঁর অসীম দয়া ও প্রজ্ঞার কারণে, আর ভয় তাঁর পরাক্রম ও কর্তৃত্বের কারণে। ফলে আমরা তাঁর আদেশ মেনে চলতে এবং নিষেধ থেকে বিরত থাকতে অনুপ্রাণিত হই।
4. যখন আমরা দেখি যে, আল্লাহর মহত্ত্ব আসমান ও জমিনের সর্বত্র প্রকাশিত, তখন আমাদের উচিত তাঁর সৃষ্টির প্রতি গভীরভাবে চিন্তা করা এবং এই চিন্তা আমাদের ঈমান ও আস্থা আরও দৃঢ় করে। এটি আমাদেরকে কৃতজ্ঞ বান্দা হিসেবে জীবনযাপনে সহায়তা করে।