スーラ アル・マーイダ — 節 63

語句の解説：

• ラッバーニーユーン（主に仕える学者たち）：宗教に精通し、人々を導く立場にある敬虔な学者・指導者たち。
• アフバール（学者たち）：ユダヤ教の律法学者たち。ここでは、啓典の民の宗教的指導者を指す。
• イスム（罪）：嘘の言葉、偽りの証言、不正な発言など、罪となる言葉。
• スフト（不正な財物）：賄賂、利子、詐欺など、不正な手段で得た金銭や財産。

解説：

この尊い御言葉は、不正に走る者たちと、それを黙認する指導者たちの両方を厳しく非難しています。アッラーはこう仰せられます。

「なぜ彼らの指導者や学者たちは、彼らが罪となる言葉を語り、不正な手段で得た財物を貪ることを止めさせないのか。」

ここで問われているのは、知識と地位を与えられた者たちの責任です。彼らは民衆が誤った道に進むのを見たならば、それを諫め、正しい道へと導く義務があります。しかし、彼らが沈黙し、あるいは自らも同じ過ちに加担するならば、その罪はさらに重いものとなります。

続けてアッラーは、「実に彼らの行いは何と醜悪なことであったか」と仰せられます。これは、不正を行う者たち自身の行いが醜悪であると同時に、それを放置した学者たちの態度もまた、同様に醜悪であるという厳しい叱責です。沈黙は同意と見なされることがあり、悪を看過することは、自ら悪を行うことに等しいという教訓がここに含まれています。

この御言葉から得られる教訓と導き：

1. 知識ある者の責務：学者や指導者は、社会に悪が蔓延するのを見たならば、たとえ困難であってもそれを止めさせる努力をしなければなりません。彼らの沈黙は、コミュニティ全体の腐敗を招く原因となります。
2. 悪を黙認しないこと：不正を黙って見過ごすことは、その不正に加担することと同じです。私たちは、たとえ小さな悪であっても、それを正す勇気を持つべきです。
3. 言葉と財産の清浄さ：イスラームは、言葉においても財産においても完全な誠実さと正当性を求めます。嘘や偽りの証言は重大な罪であり、不正な手段で得た財物は、たとえわずかであっても祝福されません。
4. 社会の健全性は相互監視にある：イスラーム社会は、互いに善を勧め、悪を戒め合うことで健全さを保ちます。これは、すべての信者に与えられた美しい責務であり、それを果たす者には大きな報いがあります。

この御言葉は、私たちが自らの行動を振り返り、知識ある者としての責任を果たし、社会の浄化に努めるよう促す、力強い教訓を含んでいます。アッラーの道に立ち返り、誠実さと正義を貫くことこそが、真の成功への道なのです。