Sura Al-Ma'ida — Versículo 72

Significado de algunas palabras del versículo:

• "Al-Masih" (el Mesías): Es un título honorífico dado a Jesús (la paz sea con él), que significa "el ungido" o "el bendito".
• "Harrama" (ha prohibido): Significa que Dios ha impedido y vedado completamente el acceso a algo.
• "Ma'wah" (morada o refugio): Es el lugar de residencia y asentamiento permanente.
• "Ansar" (auxiliares o defensores): Son quienes ayudan y apoyan a alguien, y aquí se refiere a quienes podrían salvar a los injustos del castigo.

Interpretación del versículo:

Dios Todopoderoso jura y afirma con énfasis que quienes dicen que Dios mismo es el Mesías, hijo de María, han caído en la incredulidad más absoluta. Esta afirmación es una grave tergiversación de la verdad, pues atribuye la divinidad a un ser humano creado. El propio Mesías, Jesús hijo de María, desmintió esta creencia cuando se dirigió a los hijos de Israel diciéndoles: "Adorad a Dios solamente, Él es mi Señor y vuestro Señor". Con estas palabras, Jesús dejó claro que él es un siervo de Dios, igual que ellos, y que no hay diferencia entre él y el resto de la humanidad en cuanto a la necesidad de adorar a Dios y someterse a Su voluntad.

Luego, el versículo establece una regla universal e inmutable: quien asocie a Dios cualquier otra cosa o persona en la adoración, Dios le ha prohibido la entrada al Paraíso. Es decir, el Jardín del Edén le será vedado para siempre, y su destino final será el Fuego del Infierno, que es la morada preparada para los idólatras y los injustos. Además, no tendrá quien lo defienda ni lo salve de ese castigo, ni ángeles, ni profetas, ni ningún otro ser; nadie podrá interceder por él ni librarlo de la ira divina.

Lecciones y beneficios que se extraen del versículo:

1. La gravedad del pecado de la asociación (shirk): Este versículo muestra que la asociación de cualquier cosa con Dios es el pecado más grande, y que Dios no lo perdona si la persona muere en ese estado. Esto nos enseña a cuidar nuestra fe y a purificarla de cualquier forma de idolatría, ya sea evidente o sutil.
2. La defensa de Jesús (la paz sea con él) de su propia dignidad: Jesús mismo se declaró siervo de Dios y llamó a su pueblo a adorar a Dios solamente. Esto demuestra que el Islam honra a Jesús y lo exalta, pero lo coloca en su verdadera posición como profeta y mensajero, no como dios. Es una invitación a conocer la verdadera naturaleza de Jesús y a seguirlo en su llamado al monoteísmo puro.
3. La justicia divina: Dios no es injusto con nadie. Quien elige el camino de la asociación y la injusticia, cosechará el fruto de sus acciones. Esto nos motiva a reflexionar sobre nuestras creencias y acciones, y a buscar siempre la verdad con sinceridad.
4. La misericordia de Dios en la advertencia: Dios nos advierte antes de castigar, y nos envía profetas y mensajeros para guiarnos. Esta advertencia es una prueba de Su misericordia, pues nos da la oportunidad de arrepentirnos y volver a Él antes de que sea demasiado tarde.
5. La esperanza para los creyentes: Al saber que el Paraíso está reservado para quienes adoran a Dios solo, el creyente se siente motivado a perseverar en su fe y a esforzarse por realizar buenas obras, con la certeza de que su Señor no defrauda a quien Lo busca con sinceridad.