সূরা আল-মায়িদা — আয়াত 82

শব্দার্থ:

• ক্বিসসীন (قسيسين): ধর্মীয় জ্ঞানী ও পণ্ডিত ব্যক্তিরা।
• রুহবান (رهبان): যারা দুনিয়া ত্যাগ করে ইবাদতে নিমগ্ন থাকে, সংসারবিরাগী উপাসক।

তাফসির:

হে নবী! আপনি নিশ্চয়ই দেখতে পাবেন যে, ঈমানদারদের প্রতি সবচেয়ে তীব্র শত্রুতা পোষণকারী মানুষ হলো ইয়াহুদী এবং মুশরিকরা (যারা আল্লাহর সাথে অন্য কিছু শরীক করে)। ইয়াহুদীদের শত্রুতার কারণ হলো তাদের হঠকারিতা, হিংসা, অহংকার এবং সত্যকে অস্বীকার করা। আর মুশরিকরা (বিশেষত আরবের মূর্তিপূজারীরা) তাওহীদের বিরুদ্ধে কঠোর অবস্থান নেয়।

অপরদিকে, আপনি দেখতে পাবেন যে, ঈমানদারদের সাথে সবচেয়ে বেশি বন্ধুত্ব ও ভালোবাসা পোষণ করে তারা, যারা নিজেদেরকে 'নাসারা' (খ্রিস্টান) বলে দাবি করে। তবে এর অর্থ এই নয় যে, সকল খ্রিস্টানই এমন; বরং তাদের মধ্যে যারা সত্যের অনুসন্ধানী এবং নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি ঈমান এনেছিল (যেমন নাজাশী ও তার সঙ্গীরা) তারাই এই প্রশংসার যোগ্য। তাদের এই ঘনিষ্ঠতার কারণ হলো, তাদের মধ্যে এমন ধর্মীয় পণ্ডিত (ক্বিসসীন) আছেন যারা জ্ঞান রাখেন এবং এমন সংসারবিরাগী উপাসক (রুহবান) আছেন যারা ইবাদতে রত থাকেন। তাছাড়া তারা অহংকার করে না; বরং বিনয়ী হয়ে সত্য গ্রহণ করে। অহংকারী ব্যক্তির হৃদয়ে কল্যাণ পৌঁছায় না, কিন্তু বিনয়ী ব্যক্তি সত্যের আলো গ্রহণে সক্ষম হয়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. শত্রুতা বা বন্ধুত্বের ভিত্তি ঈমান ও সত্য গ্রহণের উপর হওয়া উচিত, কেবল গোত্র বা ধর্মীয় পরিচয়ের উপর নয়।
2. অহংকার ও হঠকারিতা মানুষকে সত্য থেকে দূরে রাখে এবং শত্রুতার কারণ হয়, আর বিনয় ও নম্রতা হৃদয়কে সত্য গ্রহণের জন্য উন্মুক্ত করে।
3. জ্ঞানী ও ইবাদতগুজার ব্যক্তিরা সমাজে কল্যাণের কারণ হয় এবং তাদের প্রভাব মানুষের মাঝে ভালোবাসা সৃষ্টি করে।
4. ইসলাম কখনো সকল মানুষকে এক চোখে দেখে না; বরং যারা সত্যের প্রতি সহানুভূতিশীল ও ন্যায়পরায়ণ, তাদের সাথে সম্পর্ক স্থাপনকে উৎসাহিত করে।
5. এই আয়াত মুসলিমদেরকে শত্রু-বন্ধু চেনার একটি বাস্তব মানদণ্ড দেয় এবং ধৈর্য ও প্রজ্ঞার সাথে দাওয়াত দেওয়ার শিক্ষা দেয়।