Sura El-Ma'ida — Ajet 82

Značenje riječi:

• Kissisin (قِسِّيسِينَ): učenjaci i svećenici koji su proučavali svoju vjeru.
• Ruhban (رُهْبَانًا): pobožnjaci i isposnici koji su se povukli radi ibadeta.
• Ne budu oholi (لَا يَسْتَكْبِرُونَ): ne uzdižu se i ne odbijaju prihvatiti istinu.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah obraća se Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i obavještava ga o onome što će zateći među ljudima. On će sigurno naći da su najljući neprijatelji vjernika – jevreji i oni koji čine širk (mnogobošci). Razlog tome je što su jevreji puni inata, zavisti i oholosti, te odbijaju istinu iako je poznaju, dok su mnogobošci slijepi sljedbenici svojih predaka i idola, bez razmišljanja i prihvatanja dokaza.

S druge strane, Poslanik će naći da su najbliži po ljubavi i naklonosti prema vjernicima oni koji kažu: "Mi smo kršćani." Razlog njihove bliskosti je taj što među njima ima učenjaka i pobožnjaka koji su posvetili svoj život ibadetu i znanju, i koji nisu oholi. Njihova poniznost i mekoća srca čine ih spremnima da prihvate istinu kada im dođe jasna. Međutim, ovdje se ne misli na sve kršćane, već na one koji su iskreno prihvatili istinu, poput Nedžašija i njegovih sljedbenika koji su povjerovali u Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.

Pouke iz ajeta:

1. Ova činjenica koju je Allah objavio u Kur'anu predstavlja jasan znak da je Kur'an od Allaha, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to objavio prije nego što se to zaista i dogodilo, a zatim se sve tačno obistinilo.
2. Ljubav prema vjernicima i prihvatanje istine znak je poniznosti i čistog srca, dok je neprijateljstvo prema njima posljedica oholosti, zavisti i slijepe predrasude.
3. Učenjaci i pobožnjaci koji traže istinu i ne uzdižu se nad ljudima – njihova srca su otvorena za Allahovu uputu, i oni su najbliži vjernicima.
4. Islam ne osuđuje sve sljedbenike drugih vjera, već ukazuje na one među njima koji su iskreni tragaoci za istinom i koji će je, kada im se ukaže, rado prihvatiti.
5. Oholost je prepreka između čovjeka i istine, dok je poniznost ključ koji otvara srce za vjeru i dobro.