スーラ カーフ — 節 40

## 語句の解説

• 「وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ」：「夜の一部において、かれ（アッラー）を称えよ」の意。ここでの「タスビーフ（称颂）」は礼拝を意味する。
• 「وَأَدْبَارَ السُّجُودِ」：「サジダ（礼拝）の後」の意。「アドバール」は「دُبُر（後）」の複数形で、礼拝の終了後を指す。

## 解説

アッラーは預言者ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）に対し、夜の一部にも礼拝によって主を称えるよう命じられました。これはマグリブ（日没後）とイシャー（夜間）の礼拝を指します。

また「サジダの後」とは、義務の礼拝を終えた後に続けて行うスンナ（任意）の礼拝、特にマグリブ礼拝の後に続く2ラクアのスンナ礼拝を指すとされています。これは、昼間の義務礼拝（ファジュルとアスル）が前述の節で言及された後、夜の礼拝とその後の任意礼拝がここで補足されている形です。

この命令は、一日の始まりから終わりまで、そして夜の静けさの中でも、絶えずアッラーを念じ、礼拝によって主との繋がりを保つことを教えています。

## 導き出される教訓と益

1. 絶え間ないアッラーへの回帰：この節は、信仰者が昼も夜も、そして礼拝の前後においてもアッラーを忘れず、常に主との繋がりを保つことの重要性を教えています。イスラームは生活の一部ではなく、生活そのものが礼拝であるという包括的な世界観を示しています。
2. 礼拝による心の浄化：夜の礼拝と礼拝後の称颂は、心を落ち着かせ、日中の喧騒から離れて精神を浄化する手段です。これは現代社会においても、心の平安を求める人々への大きな贈り物です。
3. 困難における忍耐への力：この節の前後には、不信仰者たちの妨害に対する忍耐が勧められています。礼拝は信仰者に内面的な強さと忍耐力を与え、試練に立ち向かう力を養います。
4. イスラームの実践的な美しさ：一日のうちに定められた礼拝と、その前後の任意礼拝は、信仰者に規則正しい生活リズムを与え、常にアッラーを意識する習慣を育てます。これは精神的な安定と規律ある生活をもたらす、イスラームの智慧の一つです。