スーラ アッ・ザーリヤート — 節 49

言葉の意味

• زَوْجَيْنِ：対（つい）、二種類、二つの異なるもの
• تَذَكَّرُونَ：思い起こす、教訓を得る、悟る

解説

アッラーは、この宇宙に存在するあらゆるものから、二つずつの対を創られました。例えば、人間や動物における雄と雌、天と地、陸と海、昼と夜、光と闇、暑さと寒さ、甘いものと苦いものなど、あらゆる被造物には対となるものが存在します。これは、万物が単独で存在するのではなく、互いに対を成して調和していることを示しています。

このような創造の仕組みは、決して偶然ではなく、全能なるアッラーの偉大な力と英知によるものです。アッラーは、あらゆるものを対で創ることによって、ご自身の完全な力を示されました。もし創造主がおられなければ、このような秩序立った対の体系は存在し得ないのです。

そして、この事実を「あなたがたが思い起こすために」と表現されています。つまり、人間が自然界のあらゆるものに対が存在することを観察し、熟考することによって、その背後にいる創造主の存在と、その唯一性（タウヒード）を悟り、アッラーを正しく崇拝するようになることを目的とされています。また、この対の創造は、人間がアッラーの力を認識し、その恩恵に感謝し、教訓を得るための手段でもあります。

導き出される教訓と益

1. 自然界に存在するあらゆる対の創造は、アッラーの存在と唯一性を示す明確な証拠であり、人間はそれを観察し熟考することで信仰を深めることができる。
2. 万物が対で創られていることは、アッラーの完全な力と英知の現れであり、無目的な創造ではないことを教えている。
3. 人間は、身の回りの自然現象や被造物を深く観察し、そこに創造主の偉大さを見出すよう努めるべきである。
4. このような熟考と省察は、人間をアッラーの崇拝へと導き、信仰を確固たるものにする鍵となる。
5. イスラームは、理性と知性を用いて宇宙の創造を考察し、そこから真理を発見することを推奨している。これは、イスラームが盲目的な信仰ではなく、知識と熟考に基づく宗教であることを示している。