Сура Ат-Тур — Аят 43

معاني الكلمات:

• أَمْ: هنا بمعنى بل، وهي للاستفهام الإنكاري التوبيخي.
• إِلَهٌ: معبود يستحق العبادة والطاعة.
• سُبْحَانَ اللهِ: تنزيه الله وتعظيمه وتقديسه عن كل نقص وعيب.
• يُشْرِكُونَ: ينسبون إليه شركاء في العبادة والألوهية.

التفسير:

يوبّخ الله تعالى المشركين توبيخاً بليغاً، فيقول: بل ألهم معبود يستحق العبادة غير الله؟! هل يوجد إله آخر يستحق أن يُعبد ويُطاع ويُخضع له؟! إنهم يعبدون أصناماً وأوثاناً لا تملك لنفسها نفعاً ولا ضراً، ولا تسمع ولا تبصر، فكيف يتخذونها آلهة من دون الله؟

ثم يُنزّه الله نفسه عن كل ما يشركون به، فيقول: سُبْحَانَ الله عما يشركون، أي: تنزه الله وتقدس وتعالى عن أن يكون له شريك في ملكه أو في عبادته أو في ألوهيته، فهو الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.

إن هذا الاستفهام الإنكاري يقرر حقيقة عظيمة: أن العبادة لا تليق إلا بالله وحده، فهو الخالق الرازق المدبر، وهو المستحق للعبادة وحده لا شريك له. فكل ما يعبده المشركون من دون الله هو باطل، وكل ما ينسبونه إليه من شركاء فهو افتراء عظيم.

الدعوة والترغيب:

يا عباد الله! تأملوا هذه الآية الكريمة، فهي تدعونا إلى تصفية التوحيد وتنقيته من كل شائبة شرك. إن الله تعالى غني عن شركائكم، وهو الذي خلقكم ورزقكم وأحياكم ويميتكم، فكيف تعبدون غيره؟! إن التوحيد هو مفتاح السعادة في الدنيا والآخرة، وهو الذي يرفع صاحبه أعلى الدرجات، ويجعله في كنف الله وحفظه.

فأخلصوا العبادة لله وحده، واتركوا كل ما يُعبد من دونه، فإن الله يغفر الذنوب جميعاً لمن تاب وأخلص، ويقبل الأعمال الصالحة، ويدخل عباده الموحدين جنات النعيم خالدين فيها أبداً. قال تعالى: ﴿وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا﴾. فالله كريم جواد، يفتح أبواب رحمته لمن أقبل عليه بصدق وإخلاص.