Сура Аль-Муджадиля — Аят 14

معاني الكلمات:

• تَوَلَّوْا: اتخذوا أولياء وأصدقاء، وأظهروا الموالاة والمحبة.
• غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ: أي اليهود الذين استحقوا غضب الله بسبب كفرهم وعصيانهم.
• مَا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ: أي المنافقون ليسوا في الحقيقة من المؤمنين ولا من اليهود، بل هم متذبذبون لا ينتمون إلى أيٍّ من الفريقين بإيمان صادق.
• يَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ: أي يقسمون أيماناً كاذبة بأنهم مسلمون، وبأنهم لم ينقلوا أخبار المسلمين إلى اليهود.

تفسير الآية:

يا أيها الرسول، ألا تتعجب ممن بلغ بهم النفاق إلى هذا الحد؟ إنهم المنافقون الذين اتخذوا اليهود - الذين غضب الله عليهم بسبب كفرهم وتكذيبهم لأنبيائهم - أولياءَ وأصدقاءَ، يوالونهم وينقلون إليهم أسرار المؤمنين. وهؤلاء المنافقون في حقيقة أمرهم ليسوا من المؤمنين ولا من اليهود، فهم في حيرة وتردد، لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر. ومع كل هذا، فإنهم يحلفون أيماناً مغلَّظة كاذبة بأنهم مسلمون، وبأنهم ما نقلوا أخبار المسلمين إلى أعدائهم، وهم يعلمون يقيناً أنهم كاذبون في هذه الأيمان، وأن الله مطلع على حقيقة ما في قلوبهم، وسيجازيهم على ذلك أشد الجزاء.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. خطورة موالاة أعداء الله: تُعلّمنا هذه الآية أن موالاة الكافرين ومعاداة المؤمنين من صفات المنافقين، وأنها سبب لغضب الله وسخطه، فيجب على المسلم أن يحذر كل الحذر من اتخاذ أعداء الدين أولياء وأصدقاء.
2. صدق الإيمان يقتضي صدق اللسان: إن الكذب والحلف الكاذب من علامات النفاق، فالمؤمن الصادق يتحرى الصدق في أقواله وأفعاله، ويخاف الله في كل ما ينطق به.
3. علم الله يحيط بكل شيء: مهما حاول المنافقون إخفاء حقيقتهم وإظهار خلاف ما يبطنون، فإن الله يعلم خفايا الصدور، وسيفضحهم في الدنيا ويجزيهم في الآخرة، وهذا يبعث في المسلم مراقبة الله في السر والعلن.
4. التحذير من التذبذب في الدين: الآية تنهى المسلم عن أن يكون متذبذباً بين الإيمان والكفر، بل يجب أن يكون صريحاً وواضحاً في انتمائه للإسلام، ثابتاً على الحق، لا يميل مع كل ريح.
5. فضل الصدق والاستقامة: في مقابل صفات المنافقين الذميمة، تبرز مكانة الصدق والوفاء بالعهد، فهي صفات المؤمنين التي تُدخل صاحبها الجنة، وتجعله محبوباً عند الله وعند الناس.