Sure Mücâdele — Ayet 14

Kelime Anlamları:

• Tevellâ: Dost edinmek, yakınlık kurmak, bir tarafa meyletmek.
• Ğadab: Gazap, öfke, lanet ve rahmetten uzaklaştırma.
• Yahlifûne: Yemin ederler.
• Kezib: Yalan.

Tefsir:

Bu âyet-i kerîme, münafıkların durumunu gözler önüne seren çarpıcı bir tablo çizmektedir. Allah Teâlâ, Peygamber Efendimiz'e (sallallahu aleyhi ve sellem) hitaben: "Şu Allah'ın gazabına uğramış bir topluluğu dost edinenleri görmedin mi?" buyurmaktadır. Burada kastedilenler, Yahudileri sırdaş ve dost edinen münafıklardır. Yahudiler, Allah'ın gazabına uğramış, O'nun rahmetinden uzaklaştırılmış bir topluluktur. Münafıklar ise onlarla dostluk kurarak aynı akıbeti hak etmişlerdir.

Âyet, bu münafıkların içinde bulunduğu acınası durumu üç temel özellikle anlatmaktadır:

Birincisi: Onlar ne müminlerdendir ne de Yahudilerdendir. Yani ne Müslümanlara ne de Yahudilere aittirler. İki ateş arasında bocalayıp duran, ne doğuya ne batıya ait olan şaşkın kimselerdir. İmanları yoktur, küfürleri de tam değildir. Kalpleri iman etmediği halde Müslüman görünürler, Yahudilerle de gizlice iş birliği yaparlar. Bu ikiyüzlülükleri onları her iki toplumda da sevilmeyen, güvenilmeyen bir konuma düşürmüştür.

İkincisi: Onlar yalan yere yemin ederler. "Allah'a yemin olsun ki biz Müslümanız" derler, "biz Müslümanların sırlarını Yahudilere iletmedik" diye yemin ederler. Hâlbuki bunların hepsi yalandır. Onlar, Müslümanların haberlerini düşmanlarına taşımışlar, gizli bilgileri ifşa etmişlerdir.

Üçüncüsü: Bu yalan yeminleri bilerek, isteyerek yaparlar. Yani yeminlerinin yalan olduğunu çok iyi bilirler. Bu, onların durumunu daha da vahim hale getirmektedir. Çünkü onlar cahil oldukları için değil, bile bile yalan yere yemin ederek Allah'ın adını istismar etmektedirler. Bu, büyük bir günahtır ve Allah katında affı zor olan bir suçtur.

Bu âyet, bizlere önemli dersler vermektedir. Mümin, dostunu seçerken dikkatli olmalı, Allah'ın gazabına uğramış toplulukları dost edinmemelidir. Münafıkların en belirgin özelliği olan yalan söylemek ve yalan yere yemin etmekten şiddetle kaçınmalıdır. Zira yalan, imanın zıddıdır ve müminin sıfatı olamaz. Allah Teâlâ, müminleri doğruluktan ayırmasın, bizi ikiyüzlülükten ve yalandan uzak eylesin. Âmin.