سورت انعام — آیت 3

د معناوي کلمې:

• سر: هغه څه چې په زړه کې پټ وي، پټ نیت او پټ کارونه.
• جهر: هغه څه چې ښکاره وي، څرګندې خبرې او کړنې.
• تکسبون: هغه عملونه چې تاسو یې ترسره کوئ، که ښه وي که بد.

تفسیر:

الله تعالیٰ هغه ذات دی چې د آسمانونو او ځمکې په هر ځای کې یوازې هغه د عبادت وړ دی. هغه په آسمانونو کې هم معبود دی او په ځمکه کې هم، او د هغه ربوبیت او الوهیت په ټول کائنات کې خپور دی. د هغه د خدای والي یوه لویه نښه دا ده چې هغه ستاسو په پټو او ښکاره ټولو خبرو، نیتونو او کړنو بشپړ پوه دی. هغه ته ستاسو پټ رازونه ښکاره دي، او هغه څه چې تاسو په ښکاره کوئ هغه هم د هغه له پوهې نه پټ نه دي. برسېره پر دې، هغه ستاسو ټول هغه عملونه هم پېژني چې تاسو یې ترسره کوئ، که ښه وي که بد، او د دې اعمالو په بدل کې به تاسو ته جزا یا سزا درکړي. نو ځکه چې الله تعالیٰ د هر څه پوه او خبر دی، نو یوازې هغه د عبادت او بندګۍ مستحق دی، او بل څوک د دې وړ نه دی چې د هغه په ځای عبادت وشي.

فايدې:

1. دا آیت مونږ ته د الله تعالیٰ د علم او پوهې پراخوالی ښیي، چې هغه زمونږ له ټولو پټو او ښکاره حالاتو خبر دی، نو مونږ باید په هر حالت کې د هغه د حاضرۍ احساس وکړو او له ګناهونو ځان وساتو.
2. کله چې مونږ پوه شو چې الله زمونږ له ټولو اعمالو خبر دی او به یې سزا او جزا راکوي، نو دا مونږ ته د ښو کارونو کولو او بدو کارونو پریښودو هڅونه راکوي.
3. دا آیت مونږ ته د توحید بشپړ مفهوم راښیي، چې الله تعالیٰ په هر ځای کې معبود دی، نو مونږ باید خپله عبادت او بندګي یوازې د هغه لپاره وکړو، نه د بل چا لپاره.
4. د دې آیت له برکته مونږ ته دا ډاډ ورکول کیږي چې الله تعالیٰ زمونږ له ستونزو او پټو غمونو خبر دی، نو مونږ کولای شو خپلې غوښتنې او دعاګانې یوازې هغه ته وړاندې کړو، ځکه هغه زمونږ د زړونو له رازونو ښه خبر دی.