সূরা আল-আনআম — আয়াত 44

শব্দার্থ:

• নাসূ = তারা ভুলে গেল / পরিত্যাগ করল।
• যুক্কিরূ বিহী = যে উপদেশ ও সতর্কবাণী দ্বারা তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
• ফাতাহনা = আমরা খুলে দিলাম।
• বাগতাহ = হঠাৎ করে / অতর্কিতভাবে।
• মুবলিসূন = হতাশ ও নিরাশ, সমস্ত আশা-ভরসা থেকে ছিন্ন।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

যখন তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত উপদেশ ও সতর্কবাণীকে সম্পূর্ণরূপে অগ্রাহ্য করল এবং তা মেনে চলা ছেড়ে দিল, তখন তাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে শাস্তি হিসেবে বিপদ-মুসিবতের বদলে দুনিয়ার প্রাচুর্য ও স্বাচ্ছন্দ্যের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হলো। দারিদ্র্যের পর সম্পদ, রোগের পর সুস্থতা, দুঃখের পর সুখ—এমনিভাবে তাদেরকে ধীরে ধীরে প্রাচুর্য দেওয়া হলো। এটি ছিল তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এক ধরনের ইসতিদরাজ (ধীরে ধীরে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাওয়ার কৌশল), যাতে তারা আরও বেশি গাফেল ও অহংকারী হয়ে ওঠে।

অবশেষে যখন তারা এই নেয়ামতসমূহ পেয়ে উৎফুল্ল ও গর্বিত হলো, নিজেদের অর্জিত সম্পদ ও সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যে অহংকারী হয়ে উঠল এবং তওবা করার কথা সম্পূর্ণ ভুলে গেল, তখন হঠাৎ করেই তাদেরকে শাস্তি দিয়ে ধরা হলো। এমনভাবে আঘাত করা হলো যে, তারা চিন্তা করারও সুযোগ পেল না। তখন তারা সম্পূর্ণরূপে হতাশ ও নিরাশ হয়ে গেল—প্রতিটি কল্যাণের পথ তাদের সামনে থেকে বন্ধ হয়ে গেল, কোনো আশা তাদের রইল না।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর পক্ষ থেকে বিপদ-আপদ আসলে তা অনেক সময় রহমতের কারণ হয়, কারণ তা মানুষকে আল্লাহমুখী করে। কিন্তু নেয়ামত ও প্রাচুর্য সবসময় ভালো লক্ষণ নয়; কখনো কখনো এটি ধীরে ধীরে ধ্বংসের পূর্বাভাস হয়ে থাকে।
2. গুনাহের ওপর অব্যাহত থাকা অবস্থায় যদি জীবিকা ও সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য বৃদ্ধি পায়, তবে তা নিয়ে সন্তুষ্ট না হয়ে বরং ভয় করা উচিত। কারণ এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে অবকাশ দান, যা পরে আকস্মিক শাস্তির কারণ হতে পারে।
3. আল্লাহর শাস্তি যখন আসে, তখন তা হঠাৎ করেই আসে। তাই প্রতিটি মুহূর্তে আল্লাহর দিকে ফিরে আসা এবং তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা অত্যন্ত জরুরি।
4. দুনিয়ার নেয়ামত ও সম্পদে অহংকার করা এবং তা নিয়ে গর্বিত হওয়া ধ্বংসের কারণ। বরং নেয়ামত পেলে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা এবং তাঁর আনুগত্যে থাকা উচিত।
5. এই আয়াত থেকে শিক্ষা নেওয়া যায় যে, আল্লাহর পক্ষ থেকে সতর্কবাণী ও উপদেশ আসার পরও যদি মানুষ তা অমান্য করে, তবে আল্লাহ তাদেরকে ধীরে ধীরে এমন অবস্থায় নিয়ে যান যেখান থেকে ফিরে আসার পথ থাকে না। তাই আল্লাহর সতর্কবাণীকে গুরুত্ব দেওয়া এবং সাথে সাথেই তওবা করা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।