Аль-Анам сүресі — Аят 44

1. Сөздердің мағынасы:

• نَسُوا (нәсу): ұмытты, яғни назардан шығарды, теріс айналды, орындамады.
• ذُكِّرُوا بِهِ (зүккиру биһи): өздеріне ескертілген нәрселер, яғни уағыз-насихаттар мен ескертулер.
• فَتَحْنَا (фәтаһнә): аштық, бердік.
• أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ (әбуәбә кулли шәй'ин): әр нәрсенің есіктерін, яғни дүние игіліктерінің барлық түрлерін.
• بَغْتَةً (бәғтәтән): кенеттен, аяқ астынан.
• مُبْلِسُونَ (мублисун): үмітін үзіп, қайғыға батқандар, абдырап қалғандар.

1. Аяттың тәпсірі:

Аллаһ тағала бұл аятта өздеріне жеткен ауыртпалықтар мен қиындықтар арқылы ескертілген, бірақ одан сабақ алмай, Аллаһтың әмірлерін орындауды доғарған адамдардың жай-күйін баяндайды. Олар насихат пен ескертуді елемей, теріс айналған кезде, Аллаһ оларға дүние игіліктерінің барлық есіктерін ашып берді. Бұл — бір сынақ түрі, яғни бұрынғы жоқшылық пен дерттің орнына байлық пен денсаулық берілді. Олар бұған алданып, масаттанып, тәкаппарланып, берілген нығметтерге мақтанышпен қарады. Осылайша, олар тәубеге келмей, адасушылықтарын жалғастырды. Сонда Аллаһ оларды кенеттен азаппен ұстап алды. Сол сәтте олар барлық үміттерінен айырылып, абдырап, қайғыға батты. Бұл — Аллаһтың күнделікті нығметтеріне алданып, Раббысын ұмытқандарға берілген ескерту.

1. Аяттан алынатын пайдалар:

• Аллаһтың нығметтері кейде сынақ ретінде де беріледі. Байлық, денсаулық, молшылық — бұлардың бәрі Аллаһқа шүкір етуді талап етеді.
• Қиындық кезінде ескертуге құлақ аспау, одан сабақ алмау адамды адасушылыққа жетелейді.
• Дүние игіліктеріне масаттанып, тәкаппарлану — Аллаһтың азабына себеп болатын қасиет.
• Аллаһтың азабы кенеттен келуі мүмкін, сондықтан әрдайым тәубеге келіп, Аллаһқа бойсұну керек.
• Бұл аят адамды ойландырып, Аллаһтың берген нығметтерін дұрыс пайдалануға, шүкіршілік етуге және ескертулерге құлақ асуға шақырады. Ислам — адамды дүниеге алданбай, Раббысын танып, Оған құлшылық етуге бағыттайтын дін.