Sura Al-An'am — Werset 44

Znaczenie słów:

• "Nasū" – zapomnieli, porzucili, zaniedbali.
• "Mā dhukkirū bihī" – to, czym zostali napomniani i ostrzeżeni.
• "Fataḥnā" – otworzyliśmy.
• "Abwāba kulli shay'" – bramy wszelkiego dobra i dostatku.
• "Fariḥū" – uradowali się, zadowolili się, ale też popadli w pychę i zadufanie.
• "Baghtatan" – nagle, niespodziewanie.
• "Mublisūn" – pogrążeni w rozpaczy, pozbawieni wszelkiej nadziei, oszołomieni.

Tafsir (wyjaśnienie):

Kiedy ludzie odwrócili się od napomnień, które otrzymali, i porzucili nakazy Allaha, nie wyciągając żadnych wniosków z ostrzeżeń i kar, które ich wcześniej spotykały, Allah potraktował ich w sposób, który był dla nich pułapką i stopniowym sprowadzaniem ku zagładzie. Otworzył przed nimi bramy wszelkiego dobra – zamienił ich biedę w bogactwo, chorobę w zdrowie, a trudności w dostatek. Nie było to jednak oznaką Jego zadowolenia, lecz formą próby i stopniowego pogrążania ich w zatraceniu.

Gdy otrzymali te wszystkie dobrodziejstwa, zamiast wrócić do Boga z pokorą i wdzięcznością, popadli w pychę, zadufanie i zachwyt nad tym, co posiadają. Zapomnieli o Stwórcy i uwierzyli, że to, co mają, jest trwałe i że nikt nie może im tego odebrać. Wtedy właśnie, w momencie ich największego zadowolenia i poczucia bezpieczeństwa, Allah pochwycił ich karą niespodziewanie – tak, że nie mieli czasu na skruchę ani ratunek.

I oto znaleźli się w stanie całkowitej rozpaczy i przygnębienia. Stracili wszystko, co mieli, i utracili wszelką nadzieję na jakiekolwiek dobro. Ich radość zamieniła się w żałobę, a pewność siebie w całkowite zwątpienie. Byli jak ci, którzy nie mają już żadnego wyjścia ani ratunku.

Korzyści płynące z tej ajat:

1. Ostrzeżenie przed złudnym poczuciem bezpieczeństwa – dostatek i dobrobyt nie zawsze są oznaką Bożego zadowolenia. Czasami są one formą stopniowego sprowadzania człowieka ku zgubie, zwłaszcza gdy towarzyszy im lekceważenie nakazów Boga.
2. Niespodziewana kara – kara Allaha może przyjść w każdej chwili, w najmniej oczekiwanym momencie. Dlatego człowiek powinien zawsze być czujny i gotowy na spotkanie ze swoim Panem.
3. Znaczenie wdzięczności i pokory – otrzymując dobra, powinniśmy dziękować Allahowi i wykorzystywać je w sposób, który On aprobuje, a nie popadać w pychę i zapominanie o Stwórcy.
4. Przestroga przed pychą i zadufaniem – zachwyt nad własnym majątkiem i pozycją może być początkiem upadku. Prawdziwy sukces to ten, który łączy się z pokorą wobec Boga.
5. Nauka wyciągania wniosków z ostrzeżeń – Allah zsyła ludziom różne znaki i napomnienia. Ten, kto je lekceważy, naraża się na karę, podczas gdy ten, kto się opamięta, zyskuje Jego miłosierdzie.
6. Miłosierdzie Allaha wobec wierzących – ta ajat uczy nas, że prawdziwym zwycięstwem jest trzymanie się drogi Boga i Jego posłuszeństwa, nawet jeśli wiąże się to z trudnościami w życiu doczesnym. To, co czeka wierzących u Boga, jest bowiem lepsze i trwalsze niż wszelkie doczesne dobra.