Wa anzir bihil lazeena yakhaafoona ai yuhsharooo ilaa Rabbihim laisa lahum min doonihee waliyyunw wa laa shafee`ul la`allahum yattaqoon
📖 Tradução (Em Português)
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Admoesta com ele (o Alcorão), aqueles que temem ser congregados ante seu Senhor. Não terão, fora d'Ele, protetor nemintercessor; quiçá, assim O temam.
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Advierte por medio de él a quienes teman el momento de ser reunidos para volver a Allah.Fuera de Él no habrá quien los defienda ni quien interceda por ellos. Tal vez así se guarden.
"Wa andhir bihi": Adverte e amedronta com o Alcorão.
"Yukhsharū": Serão reunidos e ressuscitados para a prestação de contas.
"Walī": Protetor ou aliado que possa trazer benefício.
"Shafī'": Intercessor que possa afastar o castigo.
Interpretação da nobre ayat:
Ó Profeta Muhammad, adverte e amedronta, por meio deste Alcorão, aqueles que temem ser reunidos diante do seu Senhor no Dia da Ressurreição, pois eles acreditam na promessa e na ameaça de Allah. Essas pessoas sabem que não terão, além de Allah, nenhum protetor que possa lhes trazer benefício, nem intercessor que possa afastar deles o mal ou o castigo. Portanto, eles não depositam sua confiança senão em Allah, e não buscam refúgio senão n’Ele. Esta advertência é dirigida a todo aquele que crê na ressurreição, seja muçulmano, judeu ou cristão, pois o temor do Dia do Juízo os leva a refletir e a se preparar. O objetivo dessa advertência é que eles alcancem a piedade (taqwā), cumprindo as ordens de Allah e evitando Suas proibições, para que assim sejam salvos do castigo e alcancem a recompensa eterna.
Lições e benefícios extraídos da ayat:
O Alcorão é uma advertência clara e suficiente para aqueles que temem a Allah e acreditam no Dia da Ressurreição, pois ele os guia ao caminho reto.
A fé na ressurreição e na prestação de contas é um dos maiores motivadores para a prática da obediência e o abandono dos pecados.
No Dia do Juízo, não haverá protetor nem intercessor que possa beneficiar alguém sem a permissão de Allah, o que ensina o ser humano a se voltar somente ao seu Criador em todas as suas necessidades.
A advertência deve ser feita com sabedoria e foco naqueles que têm corações receptivos, pois são eles que se beneficiam da mensagem e se transformam.
A piedade (taqwā) é o objetivo supremo da orientação divina, e ela é a chave para a felicidade nesta vida e na outra.
Dize: Eu não vos digo que possuo os tesouros de Deus ou que estou ciente do incognoscível, nem tampouco vos digo quesou um anjo; não faço mais do que seguir o que me é revelado. Dize mais: Poderão, acaso, equiparar-se o cego e o vidente? Não meditais?
Não rechaces aqueles que de manhã e à tarde invocam seu Senhor, desejosos de contemplar o Seu Rosto. Não te cabejulgá-los, assim como não lhes compete julgar-te se os rechaçares, contar-te-ás entre os iníquos.
Assim, Nós os fizemos testarem-se mutuamente, para que dissessem: São estes os que Deus favoreceu, dentre nós? Acaso, não conhece Deus melhor do que ninguém os agraciados?
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