장 알-아남 — 절 70

1) 단어 의미 설명:

• لَعِبًا (라입안): 장난, 놀이
• لَهْوًا (라흐완): 허튼 짓, 방탕함, 마음을 빼앗는 것
• غَرَّتْهُم (갸르라트훔): 그들을 속였다, 기만했다
• تُبْسَلَ (투브살): 버림받다, 파멸에 넘겨지다 (원래 의미는 '방해하다, 금지하다'에서 유래)
• وَلِيٌّ (왈리윤): 보호자, 후원자
• شَفِيعٌ (샤피운): 중재자, 대신 변호해 주는 자
• تَعْدِلْ (타아딜): 보상하다, 속죄하다 (여기서는 '피다(피바다)를 내다')
• حَمِيمٍ (하미민): 끓는 물, 극도로 뜨거운 물

2) 본문 해설:

(오 무함마드여) 종교를 장난과 놀음으로 삼고, 현세의 삶에 속아 기만당한 자들로부터 등을 돌리라. 그들은 하느님의 징표와 계시를 조롱하며, 덧없는 현세의 즐거움에 취해 내세의 진리를 망각한 자들이다.

그대는 꾸란으로 경고하라. 이는 어떤 영혼이 그가 저지른 죄악으로 인해 파멸에 넘겨지지 않도록 하기 위함이다. 그날에 그 영혼은 하느님 외에는 어떤 보호자도, 어떤 중재자도 갖지 못할 것이다. 설령 그가 모든 종류의 속죄를 바쳐 스스로를 구원하려 해도 그것은 결코 받아들여지지 않을 것이다.

바로 그들이야말로 자신이 저지른 죄악으로 말미암아 파멸에 넘겨진 자들이다. 그들에게는 끓는 물이 마실 것으로 주어지며, 그들이 불신했던 것에 대한 대가로 고통스러운 형벌이 그들을 기다리고 있다.

3) 교훈과 지혜:

• 종교를 장난으로 여기는 태도의 위험성: 종교는 단순한 유희나 전통적 관습이 아니라, 삶의 근본이 되어야 합니다. 종교를 가볍게 여기고 조롱하는 태도는 인간을 현세의 유혹에 빠지게 하여 영원한 파멸로 이끕니다.
• 현세의 유혹에 대한 경계: 현세의 즐거움과 물질적 풍요는 잠시뿐이며, 그것에 속아 영원한 내세를 망각하는 것은 가장 큰 손실입니다. 진정한 성공은 현세와 내세의 균형을 잡고, 하느님의 기쁨을 추구하는 데 있습니다.
• 하느님의 자비와 공의의 조화: 이 구절은 하느님의 공의로우심을 보여줍니다. 그러나 동시에 하느님께서는 꾸란을 통해 경고하시고, 회개의 기회를 주시는 자비로우신 분이심을 알 수 있습니다. 우리는 이 경고를 통해 살아있는 동안 회개하고 올바른 길로 돌아갈 기회를 가진 축복을 받은 것입니다.
• 중재와 구원의 유일성: 하느님 외에는 어떤 보호자도 중재자도 없다는 사실은, 우리가 오직 하느님께만 의지하고 그분의 인도를 따라야 함을 일깨워 줍니다. 이는 인간 관계에서도 진실한 의지처는 오직 하느님뿐임을 상기시킵니다.
• 꾸란의 경고와 교훈의 가치: 꾸란은 단순한 경고의 책이 아니라, 인간을 파멸에서 구원으로 인도하는 자비의 메시지입니다. 이 구절은 우리에게 꾸란을 가까이하고 그 가르침을 삶에 적용함으로써, 현세의 유혹에 흔들리지 않는 확고한 신앙을 갖도록 초대합니다.