Sourate Al-An'am — Verset 77

Explication des mots :

• Bāzighan : se levant, apparaissant à l'horizon au début de son lever.
• Afala : a disparu, s'est couché, a quitté la vue.
• Yahdīnī : me guide, me dirige vers la vérité et me maintient sur le droit chemin.
• Al-ḍāllīn : ceux qui s'égarent, qui s'éloignent de la vérité et du droit chemin.

Interprétation de la parole d'Allah :

Lorsque le prophète Ibrāhīm (Abraham, paix sur lui) vit la lune se lever et briller dans le ciel, il dit à son peuple, par une méthode de dialogue et de persuasion visant à éveiller leurs esprits : « Ceci est mon Seigneur ». Mais lorsqu'elle se coucha et disparut, il leur démontra par cette observation qu'elle ne pouvait être une divinité digne d'adoration, car une divinité ne disparaît pas. Il dit alors, humble et dépendant de son Seigneur : « Si mon Seigneur ne me guide pas vers la vérité et ne me maintient pas sur le droit chemin, je serai certainement parmi ceux qui se sont égarés du chemin de la vérité, en adorant autre que Lui ». Par cette parole, il exprimait son besoin absolu de la guidance divine et sa reconnaissance que la guidée et la réussite sont entre les mains d'Allah seul, Lui qui mérite l'adoration exclusive.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La méthode du dialogue et de la preuve rationnelle pour appeler à l'unicité d'Allah (Tawḥīd) est une approche prophétique efficace : observer les créatures changeantes et périssables pour démontrer qu'elles ne peuvent être des divinités.
2. Le croyant doit toujours se sentir dépendant de la guidance d'Allah, reconnaître sa faiblesse et son besoin constant de Lui, et jamais se vanter de sa propre science ou de sa propre guidance.
3. La foi véritable se manifeste par la soumission complète à Allah et la reconnaissance que toute chose, même les astres les plus brillants, est soumise à la volonté d'Allah et à Sa disposition.
4. Ce verset enseigne la politesse envers Allah : Ibrāhīm n'a pas dit « je suis guidé » avec orgueil, mais a exprimé son besoin de la guidance divine, montrant ainsi l'humilité du croyant devant son Seigneur.
5. L'égarement est un danger réel qui menace celui qui ne demande pas la guidance d'Allah, et la préservation de la foi est une grâce divine qu'il faut constamment implorer.