Sura Al-Qalam — Versículo 27

Significado de las palabras:

• "Bal" (بَلْ): Partícula que indica negación y corrección; aquí significa "sino" o "más bien", usada para rectificar lo que dijeron antes.
• "Nahnu" (نَحْنُ): Nosotros.
• "Mahrūmūn" (مَحْرُومُونَ): Privados, desposeídos; es decir, se les ha impedido obtener el bien o el fruto.

Interpretación de la aleya:

Cuando los dueños del jardín vieron su huerto completamente quemado y devastado, al principio lo negaron y dijeron: "Ciertamente, nos hemos extraviado del camino; este no es nuestro jardín". Pero al observarlo con atención y reconocer que era efectivamente su propiedad, exclamaron: "No, más bien somos nosotros los privados de su bien y de sus frutos". Esta confesión surgió al recordar que habían decidido recoger la cosecha al amanecer sin mencionar la voluntad de Dios y sin dejar parte para los pobres y necesitados, como era su costumbre. Así, reconocieron que la pérdida era consecuencia directa de su propia avaricia y de su intención de excluir a los necesitados del derecho que Dios les había establecido en sus bienes. Fue entonces cuando el más justo de ellos les recordó: "¿No os dije que debíais decir: 'Si Dios quiere'?" Y tras recapacitar, admitieron su error y dijeron: "Glorificado sea nuestro Señor; en verdad, fuimos nosotros los injustos", reconociendo que la privación fue un castigo merecido por su mala intención y por haber roto el pacto de agradecimiento con su Creador.

Beneficios y lecciones extraídas:

Esta aleya nos enseña que toda bendición que poseemos es un préstamo de Dios, y que la gratitud por ella se manifiesta compartiendo con los demás, especialmente con los necesitados. También nos muestra que la avaricia y el egoísmo no solo privan al ser humano de la recompensa divina, sino que pueden destruir aquello que tanto ama. La historia de estos hombres nos advierte sobre la importancia de someter nuestros planes a la voluntad de Dios, diciendo "In sha' Allah" (si Dios quiere), y nos recuerda que el arrepentimiento sincero y el reconocimiento de nuestras faltas son la puerta para recuperar la misericordia divina. Además, nos inspira a ser generosos y a ver en cada bien que poseemos una oportunidad para acercarnos a Dios, pues Él multiplica las bendiciones de quien agradece y comparte, mientras que la privación es una consecuencia natural de la ingratitud y el apego excesivo a lo material.