سورہ قلم — آیت 27

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ

معانی الفاظ:

• مَحْرُومُونَ: محروم، جسے بھلائی سے روک دیا گیا ہو، یا جسے اس کی قسمت سے ملنے والی چیز سے محروم کر دیا گیا ہو۔

تفسیر:

جب باغ والوں نے اپنا باغ جل کر تباہ و برباد دیکھا تو پہلے تو وہ حیران رہ گئے اور کہنے لگے: "ہم ضرور راستہ بھول گئے ہیں، یہ ہمارا باغ نہیں ہے۔" لیکن جب انہوں نے غور سے دیکھا اور پہچان لیا کہ یہ انہی کا باغ ہے، تو ان کے منہ سے بے اختیار یہ الفاظ نکلے: "بلکہ ہم محروم کر دیے گئے ہیں۔" یعنی ہم اس کے پھلوں سے محروم ہو گئے، اس لیے کہ ہم نے ارادہ کیا تھا کہ غریبوں اور مسکینوں کو اس میں سے کچھ نہ دیں گے، اور یہی ہماری محرومی کا سبب بنا۔

یہ وہ لمحہ تھا جب ان پر ان کی غلطی واضح ہو گئی، اور انہیں یقین ہو گیا کہ یہ عذاب ان کے اپنے برے ارادے اور بخل کا نتیجہ ہے۔ ان میں سے جو زیادہ سمجھ دار اور نیک تھا اس نے کہا تھا: "کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ اللہ کا ذکر کرو اور 'ان شاء اللہ' کہو؟" لیکن انہوں نے اس کی بات نہ مانی، اور اب جب سب کچھ تباہ ہو چکا تھا تو انہیں اپنی غلطی کا احساس ہوا۔

پھر وہ ایک دوسرے کو ملامت کرنے لگے، اور کہنے لگے: "ہائے ہماری شامت! ہم واقعی حد سے تجاوز کر گئے تھے، ہم نے اللہ کے حکم کی خلاف ورزی کی اور فقیروں کا حق روک لیا۔" آخر کار انہوں نے توبہ کی اور اللہ سے مغفرت طلب کی، اور امید ظاہر کی کہ اللہ انہیں اس سے بہتر بدلہ دے گا۔

دعوتی پہلو:

اس واقعے میں ہمارے لیے بہت بڑا سبق ہے۔ اللہ تعالیٰ نے جن نعمتوں سے ہمیں نوازا ہے، وہ امانت ہیں، اور ان میں فقیروں اور محتاجوں کا حصہ مقرر ہے۔ جو شخص اپنے مال میں اللہ کا حق ادا نہیں کرتا، وہ اپنے آپ کو برکت سے محروم کر لیتا ہے۔ اللہ تعالیٰ بخیلوں کو پسند نہیں فرماتا، اور جو لوگ اپنے اموال میں سے اللہ کی راہ میں خرچ کرتے ہیں، اللہ ان کے مالوں میں برکت عطا فرماتا ہے اور انہیں مزید نوازتا ہے۔

یاد رکھیں! جب بھی کوئی کام کرنے کا ارادہ کریں تو "ان شاء اللہ" کہیں، کیونکہ انسان کو اپنے مستقبل کا علم نہیں، اور اللہ ہی سب کچھ کرنے والا ہے۔ ساتھ ہی اپنے ارد گرد کے غریبوں اور ضرورت مندوں کا خیال رکھیں، کیونکہ ان کی مدد کرنا نہ صرف اللہ کی رضا کا ذریعہ ہے بلکہ اپنے مال کی حفاظت اور برکت کا بھی سبب ہے۔ اللہ تعالیٰ ہمیں بخل سے بچائے اور سخی بنائے، آمین۔