Sura El-Kalem — Ajet 33

Objašnjenje značenja riječi:

• Kezalike (كَذَٰلِكَ): Na takav način, slično tome.
• El-Azab (الْعَذَابُ): Kazna kojom smo kaznili vlasnike bašče (kažnjavanje uskraćivanjem opskrbe i uništenjem njihovog imetka).
• Ekber (أَكْبَرُ): Veća, teža i trajnija.
• Je'alemu (يَعْلَمُونَ): Znaju, shvataju.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Uzvišeni Allah spomenuo priču o vlasnicima bašče koji su odlučili da uskrate pravo siromasima i nisu rekli "InšaAllah", te je njihova bašča izgorjela kao kazna za njihov postupak, On nam ovim ajetom objašnjava da je takva kazna primjer onoga što čeka svakoga ko se ogluši o Allahove naredbe i bude škrt prema onome što mu je Allah dao. Kazna na ovom svijetu može doći u različitim oblicima – gubitkom imetka, porazom, neimaštinom ili drugim nedaćama – kao što se dogodilo stanovnicima Mekke koji su poraženi u bitkama zbog svog širka i nevjerovanja.

Zatim Allah naglašava da je kazna na ahiretu (Onome svijetu) daleko veća, teža i trajnija od svake kazne na dunjaluku. Kazna na ovom svijetu je prolazna i ograničena, dok je kazna na ahiretu vječna i neizmjerno bolna. Da nevjernici i griješnici to zaista znaju i shvataju, klonili bi se svega što ih vodi u propast i potrudili se da izbjegnu ono što zaslužuje Allahovu kaznu.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova kazna je pravedna i neizbježna – On ne čini zulum nikome, već je čovjek sam sebi nepravda svojim postupcima. Ko god uskrati pravo koje je Allah naredio da se ispoštuje, snosit će posljedice.
2. Kazna na dunjaluku je opomena, a ne kraj – Sve što nas zadesi od nedaća na ovom svijetu treba nas podsjetiti da je to samo mali dio onoga što nas čeka ako ne odustanemo od grijeha. Ahiretska kazna je nemjerljivo veća.
3. Znati istinu obavezuje na djelovanje – Ko zaista spozna Allahovu moć i strahote kazne na ahiretu, neće ostati ravnodušan, već će žuriti ka pokajanju, dobročinstvu i ispunjavanju Allahovih naredbi.
4. Ustrajnost u dobročinstvu je spas – Priča o vlasnicima bašče uči nas da je dijeljenje imetka i pomaganje siromaha put ka Allahovom zadovoljstvu i zaštiti od kazne, dok je škrtost i uskraćivanje prava drugima uzrok propasti.
5. Islam je vjera nade i opomene – Ovaj ajet spaja strah od Allahove kazne s nadom u Njegovu milost, pozivajući vjernika da bude na oprezu, ali i da se nada oprostu kroz iskreno pokajanje i dobra djela.