Surah Al-Qalam — Ayat 47

Makna Perkataan:

• الْغَيْبُ (al-ghaib): Ilmu ghaib iaitu pengetahuan tentang perkara-perkara tersembunyi yang hanya diketahui oleh Allah SWT, termasuklah apa yang tercatat di Lauh Mahfuz.
• يَكْتُبُونَ (yaktubūn): Mereka menulis iaitu mereka mencatatkan apa yang mereka dakwa daripada ilmu ghaib itu untuk dijadikan hujah.

Tafsiran Ayat:

Wahai Rasulullah, adakah di sisi mereka ilmu ghaib yang membolehkan mereka mengetahui segala perkara yang tersembunyi, lalu mereka menulis daripada ilmu itu apa sahaja yang mereka kehendaki untuk dijadikan hujah dan alasan bagi menolak kebenaran yang engkau bawa?

Sesungguhnya mereka tidak memiliki ilmu ghaib langsung. Mereka hanyalah meneka-neka dan mengikut sangkaan semata-mata. Sekiranya benar mereka memiliki ilmu ghaib, tentulah mereka tidak akan berkata demikian. Mereka mendakwa bahawa mereka lebih baik kedudukannya di sisi Allah berbanding orang-orang yang beriman, dan mereka akan mendapat syurga sebagaimana orang-orang mukmin — semua ini adalah dakwaan kosong tanpa sebarang bukti mahupun ilmu.

Mereka tidak memiliki akses kepada Lauh Mahfuz, tidak juga mengetahui apa yang terkandung di dalamnya. Andai kata mereka benar-benar mengetahui ilmu ghaib, nescaya mereka akan mendapati bahawa azab yang menanti mereka adalah lebih dahsyat daripada apa yang mereka sangkakan.

Pengajaran dan Peringatan:

Ayat ini mengingatkan kita bahawa ilmu ghaib adalah hak mutlak Allah SWT semata-mata. Tiada seorang pun makhluk, sama ada malaikat, nabi mahupun manusia biasa, yang mengetahui perkara ghaib melainkan apa yang Allah kurniakan kepadanya sekadar yang dikehendaki-Nya.

Maka wahai saudara seislam, janganlah kita tergolong dalam kalangan mereka yang mendakwa mengetahui perkara ghaib atau membuat andaian-andaian palsu tentang kedudukan diri di sisi Allah. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ialah mereka yang paling bertakwa, bukan mereka yang paling banyak bercakap atau mendakwa.

Marilah kita merendahkan diri di hadapan Allah, mengakui kelemahan dan keterbatasan ilmu kita, serta bersungguh-sungguh menuntut ilmu yang bermanfaat. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, dan Dia sahajalah yang layak mengetahui perkara ghaib. Semoga kita dijauhkan daripada sifat sombong dan takbur yang menjadi punca kehancuran umat-umat terdahulu.