সূরা আল-আরাফ — আয়াত 126

শব্দার্থ:

• تَنقِمُ – তুমি দোষারোপ করছ / আপত্তি করছ / অসন্তুষ্ট হচ্ছ।
• آيَاتِ رَبِّنَا – আমাদের রবের নিদর্শনসমূহ (মু'জিযা ও প্রমাণ)।
• أَفْرِغْ – ঢেলে দাও / প্রচুর পরিমাণে বর্ষণ করো।
• صَبْرًا – ধৈর্য ও দৃঢ়তা।
• تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ – আমাদেরকে মুসলিম (আনুগত্যশীল) অবস্থায় মৃত্যু দান করো।

তাফসীর:

হযরত মুসা (আঃ)-এর যুগের জাদুকররা যখন সত্যকে উপলব্ধি করল এবং মুসা (আঃ)-এর মু'জিযার সামনে মাথা নত করল, তখন ফেরাউন তাদেরকে ভয় দেখিয়ে কঠিন শাস্তির হুমকি দিল। জাদুকরদের চোখে তখন সত্যের আলো এমনভাবে প্রতিফলিত হলো যে, তারা ফেরাউনের হুমকিকে তুচ্ছ জ্ঞান করল। তারা ফেরাউনকে জিজ্ঞেস করল: “আপনি আমাদের প্রতি এমন কী অপরাধ দেখছেন? আমরা তো কেবল আমাদের রবের নিদর্শনসমূহে ঈমান এনেছি, যা আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে এসে পৌঁছেছে।” অর্থাৎ, সত্য প্রমাণিত হওয়ার পর তা মেনে নেওয়া তো ন্যায়ের দাবি; এতে দোষের কী আছে? যদি ঈমান আনা অপরাধ হয়, তবে আমরা গর্বের সাথে তা স্বীকার করছি।

এরপর তারা আল্লাহর দিকে ধাবিত হলো এবং অত্যন্ত বিনয়ের সাথে প্রার্থনা করল: “হে আমাদের রব! আমাদের উপর ধৈর্যের এমন প্রবাহ ঢেলে দিন যা আমাদের অন্তরকে পূর্ণ করে দেয়, যেন আমরা এই কঠিন পরিস্থিতিতে টলে না যাই। আর আমাদেরকে মুসলিম (আপনার একান্ত অনুগত) অবস্থায় মৃত্যু দান করুন।” তারা জানত, ফেরাউনের শাস্তি আসন্ন; তাই তারা দুনিয়ার জীবনের চেয়ে আখিরাতের সাফল্যকে প্রাধান্য দিল এবং আল্লাহর কাছে মৃত্যু পর্যন্ত ঈমানের উপর অটল থাকার প্রার্থনা করল।

শিক্ষা ও ফয়েজ:

1. সত্য স্পষ্ট হওয়ার পর তা মেনে নেওয়া সর্বোচ্চ সৌভাগ্যের বিষয়; এমনকি এর জন্য জান-কুরবানী দিলেও তা মূল্যবান।
2. বিপদ-আপদ ও কঠিন পরিস্থিতিতে আল্লাহর কাছে ধৈর্য প্রার্থনা করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য; কারণ ধৈর্য আল্লাহর পক্ষ থেকে দান।
3. মুমিনের সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা হওয়া উচিত—ঈমানের উপর স্থির থেকে মৃত্যুবরণ করা; কারণ মৃত্যুই চূড়ান্ত পরিণতি।
4. দুনিয়ার ক্ষমতাবানদের ভয় মুমিনের অন্তর থেকে দূর হয়ে যায় যখন সে আল্লাহর উপর পূর্ণ ভরসা রাখে; জাদুকরদের এই দৃঢ়তা আমাদের জন্য অনুপ্রেরণা।
5. আল্লাহর রাস্তায় কষ্ট সহ্য করা এবং আখিরাতের সাফল্যকে দুনিয়ার স্বার্থের উপর প্রাধান্য দেওয়াই সফলতার চাবিকাঠি।