Сура Аль-Араф — Аят 138

معاني الكلمات:

• وجاوزنا: عبرنا وقطعنا بهم البحر.
• يعكفون: يقيمون ويلازمون بعبادتهم.
• أصنام: تماثيل يعبدونها من دون الله.
• إلهاً: معبوداً يُتخذ إلهاً يُعظَّم ويُعبد.

التفسير:

لقد قطع الله سبحانه وتعالى ببني إسرائيل البحر، فنجّاهم من فرعون وجنوده، وأغرق عدوّهم وهم ينظرون. وبعد هذه النعمة العظيمة، مروا في طريقهم على قومٍ من المشركين كانوا يقيمون على عبادة الأصنام التي صنعوها بأيديهم، ويلازمونها بالتعظيم والسجود.

وهنا ظهر ضعف الإيمان في قلوب بني إسرائيل، فبدلاً من أن يشكروا الله على هذه النجاة العظيمة، تأثروا بمشهد عبادة الأصنام، فقالوا لموسى عليه السلام: "يا موسى، اجعل لنا إلهاً نعبده، كما لهؤلاء القوم آلهة يعبدونها". لقد طلبوا أمراً عظيماً منكراً، وهو أن يُشركوا بالله الواحد القهار، بعد أن رأوا من آيات الله ما يملأ القلوب إيماناً ويقيناً.

فردّ عليهم موسى عليه السلام رداً حكيماً مليئاً بالتوبيخ والتعليم، فقال: "إنكم قوم تجهلون" أي: إنكم تجهلون عظمة الله سبحانه وتعالى، وتجهلون ما يجب له من التوحيد والعبادة الخالصة، وتجهلون أن العبادة لا تليق إلا بالله الواحد القهار الذي خلقكم ورزقكم ونجاكم من عدوّكم. فالعاقل لا يطلب أن يعبد حجراً لا ينفع ولا يضر، ولا يسمع ولا يبصر.

الدعوة والعبرة:

أيها المسلمون، إن قصة بني إسرائيل هذه تحمل لنا عبرة عظيمة: وهي أن العبادة لله وحده لا شريك له، وأن المؤمن الحق هو الذي يثبت على التوحيد مهما رأى من مشاهد الشرك والضلال حوله. فلا ينبغي للمسلم أن يتأثر بالباطل مهما انتشر، ولا أن يقلّد الجاهلين في عباداتهم المنحرفة.

فالله سبحانه وتعالى هو المستحق للعبادة وحده، وهو الذي خلقنا ورزقنا وأحيانا وأماتنا، وهو الذي ينجي من الكربات ويفرج الهموم. فاحرص يا عبد الله على توحيد ربك، واعلم أن الشرك بالله ظلم عظيم، وأن العبادة لا تنبغي إلا لله الواحد القهار. نسأل الله أن يثبتنا على دينه، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، وأن يجعلنا من الذين يعبدونه حق عبادته، ولا يشركون به شيئاً.