Sure Al-A'raf — Vers 138

Bedeutung der Wörter:

• يَعْكُفُونَ – sie verharren und widmen sich beständig der Anbetung.
• أَصْنَامٍ – Götzenbilder, die aus Stein oder Holz gefertigt wurden.
• إِلَٰهًا – eine Gottheit, ein Objekt der Anbetung.
• تَجْهَلُونَ – ihr handelt aus Unwissenheit, ohne Verständnis für die Größe Allahs.

Tafsir (Erläuterung):

Wir ließen die Kinder Israels das Meer durchqueren, nachdem Mûsâ (Friede sei mit ihm) mit seinem Stab darauf schlug und es sich spaltete. Auf ihrem Weg kamen sie an einem Volk vorbei, das sich voller Hingabe der Anbetung von Götzenbildern widmete, die sie sich selbst gemacht hatten. Als die Kinder Israels diese Szene sahen, verfielen sie in eine Haltung der Bewunderung und des Nachahmungswunsches. Sie sagten zu Mûsâ: „O Mûsâ, mache uns einen Gott (ein Götzenbild), das wir anbeten und verehren können, so wie jene Götter haben, die sie anbeten.“ Da antwortete ihnen Mûsâ, indem er ihre Torheit und ihren Mangel an Verständnis für die wahre Natur der Göttlichkeit anprangerte: „Ihr seid wahrlich ein Volk, das in Unwissenheit handelt!“ Er machte ihnen klar, dass sie die Größe Allahs und Seine Einzigartigkeit nicht begriffen hatten. Die Anbetung gebührt allein Allah, dem Einen, dem Allmächtigen, Dem nichts und niemand gleichkommt. Es ist nicht die Aufgabe eines Propheten, den Menschen Götter zu schaffen, denn es gibt keinen Gott außer Allah, dem Schöpfer und Erhalter aller Welten.

Nutzen und Lehren:

Diese edle Geschichte lehrt uns, dass der Mensch von Natur aus dazu neigt, Vorbilder und Objekte der Verehrung zu suchen. Doch der Islam lenkt diese natürliche Veranlagung auf das einzig wahre Ziel: Allah allein. Sie zeigt uns die große Barmherzigkeit und Geduld der Propheten, die ihre Völker mit Weisheit und Sanftmut zurechtwiesen, ohne sie zu verstoßen. Sie lehrt uns auch, dass wir unsere Religion nicht durch bloße Nachahmung anderer Völker oder Kulturen gestalten dürfen, sondern dass wir uns an die Offenbarung und die Führung Allahs halten müssen. Die wahre Erkenntnis Allahs befreit das Herz von der Knechtschaft gegenüber Geschöpfen und erhebt es zur höchsten Stufe der Ehre: der Anbetung des Einen, Dem allein Anbetung gebührt. Diese Geschichte ruft uns dazu auf, unseren Verstand zu gebrauchen, über die Zeichen Allahs nachzudenken und unsere Herzen von jeder Form des Götzendienstes – ob sichtbar oder verborgen – zu reinigen, damit wir zu den wahrhaft Wissenden gehören.