Sura Al-A'raf — Werset 167

Znaczenie wybranych słów:

• تَأَذَّنَ – oznajmił, ogłosił w sposób jasny i stanowczy.
• لَيَبْعَثَنَّ – z pewnością ześle, ustanowi.
• يَسُومُهُمْ – da im odczuć, podda ich.
• سُوءَ الْعَذَابِ – najgorszy rodzaj kary, upokorzenie i poniżenie.

Interpretacja wersetu:

Wspomnij, o Proroku, kiedy twój Pan ogłosił z całą stanowczością i jasnością, że ześle na Żydów – z powodu ich występków, łamania przymierzy i zabijania proroków – tych, którzy będą ich poddawać najgorszemu rodzajowi kary i upokorzenia, i tak będzie aż do Dnia Zmartwychwstania. I rzeczywiście, Bóg zesłał na nich po proroku Salomonie (pokój z nim) króla Babilonii, Nabuchodonozora, który zniszczył ich domy, zabił wielu z nich, wziął do niewoli ich kobiety i dzieci, a tych, którzy pozostali, obłożył podatkiem i upokorzeniem. Była to kara za ich nieposłuszeństwo i zbrodnie.

Następnie Bóg zwraca uwagę na dwie swoje cechy, które są dla ludzi przestrogą i nadzieją zarazem: Twój Pan jest szybki w karaniu – karze tych, którzy na to zasługują, i może przyspieszyć karę już w życiu doczesnym, jak to miało miejsce w przypadku Żydów. Jednocześnie On jest Przebaczający i Miłosierny – dla tych, którzy żałują za swoje grzechy, nawracają się do Niego i czynią dobro. Jego miłosierdzie obejmuje skruszonych, a Jego przebaczenie jest bliskie dla szczerze pokutujących.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Ten werset ukazuje sprawiedliwość Boga – nikt nie pozostaje bezkarny za swoje grzechy, a historia narodów jest świadectwem tej prawdy.
2. Uczy nas, że Bóg jest wszechwładny – to On decyduje o losach ludzi i narodów, a Jego wyrok jest nieunikniony.
3. Przypomina o znaczeniu dotrzymywania przymierzy i przestrzegania prawa Bożego, gdyż ich łamanie prowadzi do upadku i poniżenia.
4. Daje nadzieję wszystkim grzesznikom – drzwi pokuty są zawsze otwarte, a miłosierdzie Boże jest większe niż jakikolwiek grzech.
5. Werset łączy w sobie strach przed karą Bożą i nadzieję na Jego przebaczenie, co jest esencją zrównoważonej wiary muzułmanina – boimy się kary, ale ufamy miłosierdziu.
6. Historia Żydów jest przestrogą dla całej ludzkości, że Bóg nie zwleka z karą dla tych, którzy przekraczają Jego granice, ale też pokazuje, że nawet największe upadki można naprawić szczerą skruchą.