اعراف · 167/206
ترجمو لکڻ — سوره اعراف
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ۝١٦٧
Wa iz ta azzana Rabbuka la yab`asannna `alaihim ilaa Yawmil Qiyaamati mai yasoomuhum sooo`al `azaab; inna Rabbaka lasaree`ul `iqaab; wa innahoo la Ghafoorur Raheem
📖 سنڌيءَ ۾
۽ (ياد ڪر) جڏھن تنھنجي پالڻھار (يھودين کي) سُڌ ڏني ته (اُھو) مٿن قيامت تائين (اھڙو حاڪم) ضرور مقرر ڪندو جيڪو انھن کي بڇڙي سزا چکائيندو رھندو، ڇوته تنھنجو پالڻھار سَگھو سزا ڏيندڙ آھي، ۽ اُھو بخشڻھار مھربان (به) آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • تَأَذَّنَ: اعلان ڪيو، صاف اطلاع ڏنو.
  • لَيَبْعَثَنَّ: ضرور ضرور موڪليندو / مقرر ڪندو.
  • يَسُومُهُمْ: انهن کي ذوقائيندو، انهن تي مسلط ڪندو.
  • سُوءَ الْعَذَابِ: سخت ۽ بدترين عذاب، ذلت ۽ رسوائي.
  • سَرِيعُ الْعِقَابِ: جلدي سزا ڏيڻ وارو.

2) آيت جي تفسير:

اي نبي! ياد ڪر جڏهن تنهنجي رب صاف ۽ پڪي اعلان سان اطلاع ڏنو ته يهودين تي قيامت جي ڏينهن تائين اهڙا ماڻهو مسلط ڪندو رهندو جي انهن کي سخت عذاب ۽ ذلت جو مزو چکائيندا رهندا. هي اعلان ان ڳالهه جو ثبوت آهي ته الله تعاليٰ جي طرفان يهودين جي بداعمالين جي ڪري دنيا ۾ ئي انهن تي ذلت ۽ رسوائي جو حڪم لڳل آهي، ۽ اهو سلسلو قيامت تائين جاري رهندو. تاريخ ۾ ان جو عملي مظهر اهو به آهي ته سليمان عليه السلام کان پوءِ بخت نصر جهڙا حاڪم انهن تي مسلط ٿيا، جن سندن شهر برباد ڪيا، ڪيترن کي قتل ڪيو، ۽ انهن جي زالن ۽ ٻارن کي قيدي بنايو، ۽ جيڪي بچيا تن تي جزيو لاڳو ڪيو ويو.

پوءِ الله تعاليٰ پنهنجي نبي کي تسلي ڏيندي فرمايو ته بيشڪ تنهنجو رب انهن لاءِ جلد سزا ڏيڻ وارو آهي جيڪي نافرماني ڪن ٿا، هو انهن کي دنيا ۾ ئي جلدي سزا ڏئي سگهي ٿو. ساڳئي وقت اهو به ٻڌايو ته بيشڪ هو وڏو بخشڻهار ۽ رحم ڪرڻ وارو آهي انهن لاءِ جيڪي پنهنجي گناهن کان توبه ڪن ۽ ايمان آڻين. يعني الله جي سزا جو حڪم حتمي آهي، پر سندس رحمت ۽ مغفرت به انهن لاءِ دروازو کليل رکي ٿي جيڪي موٽي اچن.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • الله تعاليٰ جو وعدو ۽ اطلاع هميشه پورو ٿئي ٿو، ڀلي وقت گذري وڃي.
  • ظلم ۽ نافرماني جو نتيجو دنيا ۾ به ذلت ۽ رسوائي آهي.
  • الله تعاليٰ جلد سزا ڏيڻ تي قادر آهي، پر هو توبه ڪندڙن کي معاف ڪرڻ ۽ رحم ڪرڻ وارو به آهي.
  • انسان کي گهرجي ته گناهن تي ضد نه ڪري، پر توبه ۽ ايمان سان الله ڏانهن موٽي، ڇاڪاڻ ته سندس رحمت سندس عذاب کان اڳتي آهي.
  • هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته الله جي رحمت کان مايوس نه ٿجي، ۽ نه ئي سندس سزا کي هلڪو سمجهجي.


📜 آيت 165-169 — سوره اعراف

165فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
پوءِ جيڪا (نصيحت) ڏني وئي ھُين سا جنھن مھل وساريائون اُنھي مھل اُنھن ماڻھن کي بچايوسون جيڪي مدائي کان جھليندا ھُين ۽ ظالمن کي سخت عذاب سان انھيء ڪري پڪڙيوسون جو ھو بدڪار ھوا.
166فَلَمَّا عَتَوْا عَن مَّا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
پوءِ جنھن کان جھليو ويو ھُين تنھن کان جڏھن حد کان لنگھي ويا ته چيوسون ته خوار ٿيل ڀولڙا ٿيو.
167وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَن يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ ۖ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
۽ (ياد ڪر) جڏھن تنھنجي پالڻھار (يھودين کي) سُڌ ڏني ته (اُھو) مٿن قيامت تائين (اھڙو حاڪم) ضرور مقرر ڪندو جيڪو انھن کي بڇڙي سزا چکائيندو رھندو، ڇوته تنھنجو پالڻھار سَگھو سزا ڏيندڙ آھي، ۽ اُھو بخشڻھار مھربان (به) آھي.
168وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِّنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
۽ اُنھن (بني اسرائيلن) کي ملڪ ۾ ٽوليون ٽوليون ڪري ڇڙو ڇڙ ڪري ڇڏيوسون، منجھائن ڪي سُڌريل ۽ ڪي اَڻ سڌريل آھن، ۽ اُنھن کي سکن ۽ ڏکن سان پرکيوسون ته مانَ اُھي موٽن.
169فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ ۚ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لَّا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ ۗ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
وري کائن پوءِ اھڙا بُڇڙا اُنھن جي جاڳھن تي ويٺا جو ڪتاب (توريت) جا (ڇڙا) وارث بڻيا ھن دنيا جو سامان اختيار ڪندا آھن ۽ چوندا آھن ته بخشبا سون، ۽ جيڪڏھن وٽن ڪو اھڙو سامان ايندو آھي ته (اُھي پشيمان نه ٿيندا آھن ۽) اُھو وٺندا رھندا آھن، کائن ڪتاب (توريت) ۾ ھي انجام نه ورتو ويو ھو ڇا ته سچ کانسواءِ الله تي ڪي به ڪين چون؟ ۽ جيڪي منجھس آھي سو پڙھيو به اٿن، ۽ آخرت جو مُلڪ اُنھن لاءِ ڀلو آھي جيڪي پرھيزگار آھن، پوءِ ڇونه سمجھندا آھيو؟
اعرافقرآن فهرست
206آيت
MeccanRevelation
167آيت

ترجمو — اعراف 167

سوره اعراف آيت 167 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ (ياد ڪر) جڏھن تنھنجي پالڻھار (يھودين کي) سُڌ ڏني…

سوره آيت 167/206 — سوره اعراف الأعراف (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره اعراف ٻڌو, سوره اعراف ترجمو, سوره اعراف mp3, سوره اعراف pdf. آيت 165–169. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers