সূরা আল-আরাফ — আয়াত 170

শব্দার্থ:

• يُمَسِّكُونَ অর্থ: দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা, অবিচল থাকা।
• بِالْكِتَابِ অর্থ: কিতাব (এখানে তাওরাত)।
• أَقَامُوا الصَّلَاةَ অর্থ: সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করা অর্থাৎ যথাযথভাবে তার সময়, শর্ত ও রুকনসমূহ রক্ষা করে আদায় করা।
• الْمُصْلِحِينَ অর্থ: সংশোধনকারী, যারা নিজেদের আমল ও সমাজকে সংশোধন করে।

তাফসির:

যারা কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে এবং তাতে যা কিছু আছে—আকিদা, বিধান ও আদেশ-নিষেধ—সবকিছু মেনে চলে, এবং সালাত প্রতিষ্ঠা করে অর্থাৎ সময়মতো, শর্ত ও আদবসমূহ রক্ষা করে নামাজ আদায় করে, তাদের সম্পর্কে আল্লাহ ঘোষণা দিচ্ছেন যে, তিনি তাদের সৎকর্মের প্রতিদান কখনো বিনষ্ট করবেন না। বিশেষ করে যারা আহলে কিতাবের মধ্যে থেকে ঈমান এনেছিল—যেমন আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) ও তার সঙ্গীরা—তারা তাওরাতকে বিকৃত করেনি এবং গোপন করেনি, বরং তা মেনে চলেছে। সালাতকে বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে তার মর্যাদা ও গুরুত্বের কারণে, কারণ এটি দ্বীনের স্তম্ভ। আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশ্রুতি হলো, যারা নিজেদের আমল ও সমাজকে সংশোধন করে, তাদের শ্রম ও প্রচেষ্টা কখনো নষ্ট হবে না; বরং তারা পূর্ণ প্রতিদান পাবে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর কিতাবকে আঁকড়ে ধরা এবং তার বিধান অনুযায়ী জীবন পরিচালনা করা মুমিনের প্রধান কর্তব্য। এতে দুনিয়া ও আখিরাতের সাফল্য নিহিত।
2. সালাত প্রতিষ্ঠা করা প্রতিটি মুমিনের জীবনের অপরিহার্য অংশ। এটি ঈমানের প্রমাণ এবং আল্লাহর সাথে সম্পর্ক দৃঢ় করার মাধ্যম।
3. আল্লাহ কখনো সৎকর্মশীলদের পরিশ্রম বিনষ্ট করেন না। এমনকি ছোট্ট একটি ভালো কাজও তার কাছে সংরক্ষিত থাকে।
4. ইসলাম শুধু বিশ্বাসের নাম নয়, বরং তা কর্ম ও সংশোধনের নাম। যে নিজেকে এবং সমাজকে সংশোধন করে, সে আল্লাহর বিশেষ অনুগ্রহের অধিকারী হয়।
5. আহলে কিতাবদের মধ্যে যারা সত্যকে মেনে নিয়ে সংশোধনের পথ বেছে নিয়েছিল, তাদের জন্য রয়েছে সম্মানজনক প্রতিদান—এটি প্রমাণ করে ইসলামের দাওয়াত সবার জন্য উন্মুক্ত।