সূরা আল-আরাফ — আয়াত 172

শব্দার্থ:

• مِن ظُهُورِهِمْ – তাদের পৃষ্ঠদেশ থেকে (অর্থাৎ তাদের পিতৃপুরুষদের পিঠ থেকে বংশধরদের বের করা)।
• ذُرِّيَّتَهُمْ – তাদের সন্তান-সন্ততি ও বংশধর।
• أَشْهَدَهُمْ – তাদেরকে সাক্ষী বানানো বা তাদের নিজেদের উপর সাক্ষ্য গ্রহণ করা।
• أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ – আমি কি তোমাদের রব নই? (এটি একটি তাকরীরি বা স্বীকৃতিমূলক প্রশ্ন)।
• بَلَى – হ্যাঁ, নিশ্চয়ই (স্বীকৃতির শব্দ)।
• غَافِلِينَ – উদাসীন/অজ্ঞ।

তাফসীর:

হে নবী! আপনি স্মরণ করুন সেই সময়ের কথা, যখন আপনার রব আদম সন্তানদের থেকে—তাদের পিতৃপুরুষদের পৃষ্ঠদেশ থেকে—তাদের বংশধরদের বের করেছিলেন। অর্থাৎ, তিনি আদম (আঃ)-এর পৃষ্ঠদেশ থেকে তার সকল বংশধরকে বের করে আনেন, যারা কিয়ামত পর্যন্ত পৃথিবীতে আসবে। তারপর তিনি তাদের নিজেদের উপর সাক্ষী বানিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: “আমি কি তোমাদের রব নই?” তারা সবাই একযোগে উত্তর দিল: “হ্যাঁ, নিশ্চয়ই আপনি আমাদের রব।” তারা নিজেদের উপর এই সাক্ষ্য দিল যে, আল্লাহই তাদের স্রষ্টা, পালনকর্তা ও মালিক।

আল্লাহ তা‘আলা এই মিছাক (অঙ্গীকার) গ্রহণ করেছেন—যা প্রতিটি মানুষের ফিতরাতের (স্বভাবের) মধ্যে নিহিত—এই কারণে, যাতে কিয়ামতের দিন কেউ অজুহাত দিতে না পারে যে, “আমরা তো এ বিষয়ে কিছুই জানতাম না” অথবা “আমরা ছিলাম উদাসীন।” কারণ, প্রতিটি মানুষের অন্তরে আল্লাহর রুবুবিয়্যাতের (প্রভুত্বের) স্বীকৃতি স্বভাবগতভাবে বিদ্যমান। তাই কেউ যদি কুফরি করে বা শিরক করে, তবে তা তার নিজের স্বভাবকে দমন করে ফেলার কারণে, আর এ অজুহাত কিয়ামতের দিন গ্রহণযোগ্য হবে না।

উপকারিতা ও শিক্ষা:

1. মানুষের ফিতরাতের পবিত্রতা: এই আয়াত প্রমাণ করে যে, প্রতিটি মানুষ তাওহীদের (একত্ববাদের) স্বভাব নিয়ে জন্মগ্রহণ করে। তাই ইসলাম মানুষের প্রকৃত ধর্ম, এবং কুফরি-শিরক হলো স্বভাবের বিপরীত পথ।
2. আল্লাহর হুজ্জত (প্রমাণ) প্রতিষ্ঠিত: আল্লাহ মানুষের উপর তাঁর প্রভুত্বের প্রমাণ এমনভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন যে, কেউ অজ্ঞতা বা উদাসীনতার অজুহাত দিতে পারবে না। এটি আল্লাহর ন্যায়পরায়ণতার প্রমাণ—তিনি কাউকে অকারণে শাস্তি দেন না।
3. অঙ্গীকারের গুরুত্ব: মানুষের উপর আল্লাহর সাথে কৃত অঙ্গীকার রয়েছে। এই অঙ্গীকার স্মরণ রাখা এবং তা পূরণ করা প্রতিটি মুমিনের দায়িত্ব। যে ব্যক্তি আল্লাহকে রব হিসেবে মেনে তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলে, সে প্রকৃতপক্ষে এই অঙ্গীকার রক্ষা করে।
4. কিয়ামতের দিনের হিসাব: এই আয়াত আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে, কিয়ামতের দিন আমাদেরকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। তাই আজ থেকেই আমাদের নিজেদেরকে আল্লাহর আনুগত্যের জন্য প্রস্তুত করা উচিত, যাতে সেই দিন কোনো অজুহাত আমাদেরকে রক্ষা করতে না পারে।
5. দ্বীনের প্রতি ভালোবাসা: আল্লাহ আমাদেরকে তাঁর পরিচয় দিয়েছেন এবং নিজের প্রতি ভালোবাসা ও আনুগত্যের সুযোগ দিয়েছেন। এটি তাঁর অশেষ রহমত। তাই আমাদের উচিত এই রহমতের শুকরিয়া আদায় করা এবং ইসলামের পথে অটল থাকা, যা আমাদের প্রকৃত স্বভাবের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।