Sura El-A'raf — Ajet 172

Značenja riječi:

• Min ẓuhūrihim – iz leđa njihovih (iz kičmi njihovih predaka).
• Ašhadahum – učinio ih svjedocima, uzeo od njih priznanje.
• Alastu birabbikum – zar ja nisam Gospodar vaš? (pitanje kojim se potvrđuje i utvrđuje istina).
• Belā – svakako, da, potvrđujemo.
• An takūlū – da ne biste rekli (odnosno: učinili smo to da ne biste imali izgovor).

Tumačenje ajeta:

Spomeni, o Poslaniče, vrijeme kada je tvoj Gospodar izveo iz leđa Ademovih sinova njihovo potomstvo, sve do Sudnjeg dana, i učinio ih svjedocima nad njima samima. Postavio im je pitanje: "Zar Ja nisam Gospodar vaš?" Oni su jednoglasno odgovorili: "Svakako, Ti si Gospodar naš!" Uzeli smo od njih priznanje i obavezu da bi na Sudnjem danu imali opravdanje pred Allahom. Učinili smo to da ne biste govorili: "Mi smo o ovome bili nemarni i nismo imali znanja o tome." Ovim je svima uspostavljen dokaz, te niko neće imati izgovor pred Allahom na Sudnjem danu.

Ovaj događaj se odnosi na ono što je Allah usađeno u ljudsku prirodu (fitru) – spoznaju da je On jedini Gospodar i Stvoritelj. To je potvrđeno svjedočenjem svih duša pred Njim, a zatim je svaki čovjek rođen sa tom prirodom, ali ga okolina i odgoj mogu odvesti od toga.

Pouke iz ajeta:

• Allah je svakom čovjeku usađenu spoznaju o svome postojanju i jedinstvu, što znači da je vjera u Allaha nešto prirodno i urođeno.
• Niko na Sudnjem danu neće moći reći da nije znao, jer je dokaz uspostavljen još od stvaranja ljudskog roda.
• Ajet nas uči da je Allahova milost prema ljudima ogromna – On im je još prije rođenja dao znanje i svijest o sebi, kako bi im život na Zemlji bio lakši i jasniji.
• Čovjek je stvoren kao biće koje je sklono dobru i istini, a grijeh i zabluda dolaze kasnije pod utjecajem okoline i šejtana.
• Ovo svjedočenje je temelj ljudske odgovornosti – jer kada čovjek zna svoga Gospodara, dužan je da Mu se pokorava i da živi u skladu s Njegovim uputama.
• Islam je religija koja odgovara ljudskoj prirodi, i zato je svaki čovjek, kada se iskreno zapita o smislu postojanja, prirodno sklon vjerovati u Jednog Stvoritelja.