Сура Нух — Аят 4

Значения слов, требующих пояснения:

• «Ягфир лякум мин зунубикум» — «простит вам ваши грехи»: частица «мин» здесь указывает на полное покрытие грехов, то есть прощение охватывает все прегрешения, кроме тех, что связаны с правами других людей, которые требуют возмещения.
• «Ю’аххиркум» — «отсрочит вам»: продлит вашу жизнь, не подвергая вас наказанию и не истребляя вас.
• «Иля аджалин мусамман» — «до назначенного срока»: до времени, которое Аллах определил для вашей смерти.
• «Аджалу-Ллах» — «срок Аллаха»: время, которое Аллах установил для наказания или гибели.

Толкование аята:

Обращаясь к своему народу, пророк Нух (мир ему) призывал их к вере и послушанию, обещая им за это великие блага. Он сказал: «Если вы последуете за мной, уверуете в Аллаха и будете покорны Ему, то Аллах простит вам ваши грехи, какими бы великими они ни были, и не станет наказывать вас за них. Более того, Он отсрочит вашу гибель и продлит вашу жизнь до назначенного срока, не истребляя вас за неверие и ослушание, как Он поступил с прежними народами.

Однако знайте, что срок, который Аллах определил для наказания, если он наступит, невозможно отложить или изменить. Когда приходит повеление Аллаха о гибели народа, оно исполняется немедленно, и ничто не может его остановить. Если бы вы только осознавали это, вы бы поспешили уверовать и покаяться, прежде чем настигнет вас неотвратимое наказание».

Смысл этого призыва — побудить людей к вере, пока есть время, и предостеречь их от промедления, ибо час наказания неизвестен, и когда он наступит, раскаяние уже не будет принято.

Извлекаемые уроки и польза:

1. Вера и послушание — причина прощения грехов. Аллах по Своей милости обещает верующим полное прощение, если они искренне обращаются к Нему и следуют Его посланникам.
2. Благочестие продлевает жизнь и приносит благодать. Покорность Аллаху и отказ от грехов — причина благословения в жизни, её продолжительности и защите от бедствий.
3. Срок Аллаха неотвратим. Никто не может отдалить или приблизить то, что предопределено Аллахом. Поэтому человек должен спешить к добру, не откладывая покаяние и благие дела.
4. Милосердие Аллаха опережает Его наказание. Аллах даёт людям отсрочку и возможность исправиться, но когда наказание приходит, оно уже не может быть отложено — это призыв к бдительности и осознанности.
5. Призыв к вере должен сочетать благовестие и предостережение. Как поступил Нух (мир ему): он обещал прощение и долгую жизнь за веру, но также предупредил о неотвратимости наказания, чтобы люди не обольщались отсрочкой.