장 알-진 — 절 5

معاني الكلمات:

• ظَنَنَّا: حَسِبْنا واعتقدنا.
• لَّن تَقُولَ: لن يَقولَ أو يَدَّعي.
• عَلَى اللَّهِ كَذِبًا: أن يَنسُبوا إلى اللهِ ما لا يليقُ بهِ، كادِّعاءِ أنَّ لهُ صاحبةً أو وَلدًا.

تفسير الآية:

يُخبِرُ اللهُ تعالى عن قولِ الجنِّ حينَ سَمِعوا القرآنَ: إنَّنا كُنَّا نَظُنُّ -أيُّها الجنُّ- أنَّ الإنسَ والجنَّ لن يَجرُؤوا على الكَذِبِ على اللهِ تعالى، ولن يَنسُبوا إليهِ ما لا يليقُ بِجلالِه، كأنْ يَقولوا إنَّ لهُ زوجةً أو ابنًا. وكان هذا الظنُّ منهم قبلَ أنْ يَسمَعوا القرآنَ الكريمَ، فلمَّا سَمِعوهُ تَبيَّنَ لهم أنَّ الإنسَ والجنَّ قد كَذَبوا على اللهِ في ذلكَ، وأنَّهم كانوا يَقولونَ عليهِ الباطلَ، فَأدرَكوا أنَّ ما كانوا عليهِ مِنَ التَّقليدِ لِكُبرائِهم كانَ خَطَأً عظيمًا.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عَظَمَةُ اللهِ تعالى تَقتَضي أنْ نَتَأدَّبَ في الكلامِ عنهُ، فلا نَنسُبَ إليهِ إلا ما جاءَ بهِ الوحيُ الصحيحُ.
• التَّقليدُ الأعمى في أمورِ العقيدةِ مَذمومٌ؛ فالجنُّ اعتَذَروا عن خَطئِهِم بأنَّهُم كانوا يَظُنّونَ أنَّ أحَدًا لا يَكذِبُ على اللهِ، فَتَبيَّنَ لهم خِلافُ ذلكَ.
• حُسنُ الظنِّ بالناسِ قد يَكونُ سببًا في الوُقوعِ في الخَطأ إذا لم يُبنَ على عِلمٍ وبَصيرةٍ؛ لذا وجَبَ التَّثبُّتُ في الأخبارِ الدِّينيَّةِ.
• قَبولُ الحَقِّ والاعترافُ بالخَطأِ مِن صِفاتِ المؤمنينَ، كما فَعَلَ الجنُّ حينَ سَمِعوا القرآنَ فَآمَنوا بهِ واعتَرَفوا بِأنَّهُم كانوا على ضَلالٍ.