Сура Аль-Кияма — Аят 27

Значения слов:

• «مَنْ رَاقٍ» — «кто же заклинатель (врачеватель)?» Имеется в виду человек, который читает заклинания (рукию) или применяет врачевание, чтобы спасти умирающего от тяжёлого состояния.

Толкование аята:

Когда душа умирающего доходит до ключиц (до горла), и он оказывается на пороге смерти, присутствующие при нём люди в отчаянии и растерянности начинают переглядываться и спрашивать друг друга: «Есть ли среди вас тот, кто сможет прочитать заклинание (рукию) или применить врачевание, чтобы спасти его от смерти и вернуть ему жизнь?» Однако они понимают, что это бесполезно, — ведь час смерти уже наступил, и никакое врачевание или заклинание не сможет отвратить предопределённое. Этот вопрос лишь отражает их беспомощность и осознание того, что перед лицом смерти все земные средства бессильны. Человек, видя ангелов смерти, убеждается, что расставание с миром неизбежно, и что его путь лежит к Аллаху — либо к вечному блаженству, либо к вечному наказанию.

Извлекаемые пользы:

• Смерть — это неизбежная реальность, перед которой бессильны все мирские средства и уловки; ни богатство, ни врачи, ни заклинатели не могут отвратить её, когда наступает назначенный срок.
• Этот аят побуждает человека задуматься о своей жизни до наступления этого момента и подготовиться к встрече с Аллахом, совершая благие дела и оставляя грехи.
• Осознание того, что после смерти каждого ждёт либо Рай, либо Ад, наполняет сердце страхом и надеждой, что ведёт верующего к искреннему покаянию и стремлению к довольству Всевышнего.
• Ислам учит нас, что истинное спасение — не в мирских средствах, а в вере и праведных поступках, которые станут заступниками для человека в тот великий день.