Сура Ат-Таквир — Аят 29

Значения слов, требующих пояснения:

• «Ма таша́ун» — «вы не пожелаете» (т.е. не сможете пожелать и не обретёте).
• «Илля ан йаша́ Аллах» — «если только не пожелает Аллах».
• «Раббу ль-‘а̄лями́н» — «Господь миров» — Владыка и Управитель всех творений.

Толкование аята:

Воля человека не является независимой и самодостаточной. Вы не сможете пожелать чего-либо — будь то прямого пути, стойкости в вере или любого иного дела — и не сможете осуществить это, если только не пожелает того Аллах, Господь всех миров. Всё в этом мире происходит по Его воле и предопределению. Он — Владыка всего сущего, и Его воля господствует над волей Его творений.

Когда этот аят был ниспослан, многобожники возразили: «Значит, дело в наших руках: если захотим — встанем на прямой путь, а если не захотим — не встанем». Тогда Аллах разъяснил, что воля человека — реальна и не является принуждением, однако она неразрывно связана с волей Всевышнего. Человек выбирает и стремится, но его выбор и стремление происходят лишь в рамках того, что дозволил и предопределил Аллах. Ни одно доброе дело не совершается без Его помощи и содействия.

Извлекаемые пользы:

1. Верующий осознаёт свою полную зависимость от Всевышнего и понимает, что без Его воли и помощи он не способен ни на какое благо. Это воспитывает в нём смирение и упование на Аллаха.
2. Этот аят учит нас обращаться к Аллаху с мольбой о содействии в добрых делах, ведь именно Он дарует успех и облегчение.
3. В нём — опровержение ложных представлений о том, что человек полностью независим в своих поступках, а также опровержение фатализма, отрицающего свободу выбора. Истина — посередине: у человека есть выбор и стремление, но всё это подчинено воле Всевышнего.
4. Упоминание «Господа миров» напоминает нам о величии Аллаха, Который управляет всем сущим, и побуждает нас смириться перед Его мудростью и законом.