Surata At-Takwir — Versículo 29

Significados das palavras:

• "Wa mā tashā'ūn": E não querereis (a retidão e a fé).
• "Illā an yashā'a Allāh": Exceto se Allah quiser (que isso aconteça).
• "Rabb al-'Ālamīn": Senhor de todos os mundos e criaturas.

Interpretação da palavra:

Esta nobre palavra vem após uma série de provas e argumentos conclusivos que Allah apresentou sobre a veracidade do Alcorão e a realidade da Ressurreição. Após esses argumentos, Allah pergunta aos incrédulos: "Para onde vão vossas mentes?" — ou seja, como ainda insistem em desmentir o Alcorão após essas evidências claras? O Alcorão não é senão uma exortação e lembrança para toda a humanidade, para aquele que deseja seguir o caminho reto e a fé.

Então, Allah esclarece que a vontade humana não é independente e absoluta: o ser humano não pode querer a retidão nem alcançá-la, a menos que Allah queira isso para ele. A vontade de Allah prevalece sobre todas as vontades, e nada ocorre nos céus e na terra sem a Sua permissão e decreto. Quando os politeístas de Meca ouviram a palavra "para quem quiser entre vós seguir o caminho reto", disseram: "A questão está em nossas mãos; se quisermos, seremos retos, e se não quisermos, não seremos." Então, Allah revelou esta palavra para corrigir esse entendimento: a vontade humana existe e é real — o ser humano age por sua própria escolha, sem coerção — porém, essa vontade está subordinada à vontade de Allah, que é o Senhor de todos os mundos, o Dono do domínio absoluto sobre todas as criaturas.

Lições e benefícios extraídos:

1. A submissão da vontade humana à vontade divina: O crente aprende que sua capacidade de escolher o bem e perseverar na fé é uma graça de Allah. Isso gera humildade e gratidão, pois reconhece que todo sucesso espiritual vem de Allah.
2. O equilíbrio entre esforço e confiança em Allah: Esta palavra ensina que o ser humano deve se esforçar e agir, mas sem jamais se orgulhar de suas conquistas, pois tudo depende da permissão divina. Isso fortalece a relação de dependência do servo com seu Senhor.
3. A grandeza do Senhor dos mundos: Ao chamar Allah de "Senhor dos mundos", a palavra nos recorda que Ele é o Criador e Administrador de tudo o que existe — dos céus, da terra e de tudo entre eles. Isso amplia a visão do crente sobre a majestade divina e aumenta seu temor e amor por Allah.
4. A refutação de duas crenças extremas: A palavra corrige tanto aqueles que acreditam que o ser humano é totalmente livre e independente de Allah, quanto aqueles que acreditam que o ser humano não tem escolha alguma. O caminho correto é o meio-termo: o ser humano age por sua vontade, mas essa vontade está subordinada à vontade de Allah.
5. Incentivo à súplica e à busca de orientação: Como a retidão depende da vontade de Allah, o crente é incentivado a pedir constantemente a Allah que o mantenha firme no caminho reto, reconhecendo sua necessidade contínua da orientação divina.