スーラ アル・ムタッフィフィーン — 節 28

言葉の意味

• عَيْنًا：泉（わき出る水）
• يَشْرَبُ بِهَا：それから飲む（بِهَا は مِنْهَا の意味で「それから」）
• الْمُقَرَّبُونَ：アッラーの御許に近づけられた者たち（特別な高潔な信仰者たち）

解釈

この「تسنيم（タスニーム）」と呼ばれる泉は、天国の中で最も高い場所にあり、アッラーの御許に近づけられた特別な者たちが、混ぜ物のない純粋な状態で直接この泉から飲むために用意されたものである。彼らはこの泉から心ゆくまで飲み、その美味しさと清らかさを存分に味わうのである。

一方、他の信仰者たちは、この泉の水を他の飲み物（酒や乳、蜂蜜など）と混ぜて飲むとされている。つまり、この泉は最高位の者たちには純粋な形で与えられ、それ以外の者たちにはその恵みの一部が混ぜ合わされて振る舞われるのである。

この泉は天国の飲み物の源であり、その水は混ざり気がなく、香り高く、飲む者に完全な喜びと満足をもたらす。それは現世のどんな飲み物とも比べられないほど素晴らしいものであり、アッラーがその特別な者たちのために用意された賜物である。

導き出される教訓と恩恵

1. アッラーは信仰者たちの地位に応じて、それぞれに相応しい報酬を用意してくださる。これはアッラーの公正さと慈悲の現れであり、より高い境地を目指して努力する者には、より特別な恩恵が与えられることを示している。
2. 天国には現世の想像を超えた喜びと美しさがあり、それはアッラーを畏れ、善行に励む者たちのために用意されている。このことを知る者は、現世の儚い楽しみに惑わされることなく、永遠の幸福を目指して努力するようになる。
3. 「アッラーの御許に近づけられた者たち」という表現は、単に信仰するだけでなく、アッラーへの愛と従順において特別な境地に達した者たちの存在を示している。これは私たちに、より高い信仰の境地を目指すよう促すものである。
4. 天国での飲み物や食べ物は、現世のものとは異なり、完全に清らかで、飲む者に害を及ぼすことがなく、永遠の喜びをもたらす。これはイスラームが教える幸福の本質が、物質的な快楽ではなく、アッラーの恩恵と慈しみの中にあることを示している。