Сура Ат-Тауба — Аят 79

معاني الكلمات:

• يَلْمِزُونَ: يعيبون ويطعنون.
• الْمُطَّوِّعِينَ: المتطوعين المتبرعين بصدقاتهم.
• جُهْدَهُمْ: طاقتهم وما يملكونه من قليل المال.
• فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ: يستهزئون بهم ويحقرونهم.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تكشف لنا جانباً من أخلاق المنافقين الخبيثة، الذين لا يكتفون بمنع الخير عن أنفسهم، بل يتعدون إلى السخرية والاستهزاء بالمؤمنين الصادقين. فهم إذا رأوا الأغنياء من المؤمنين يتصدقون بأموال كثيرة، عابوهم واتهموهم بالرياء والسمعة، وقالوا: "ما أكثر تصدقهم! إنهم يريدون أن يظهروا أمام الناس بأجمل صورة". وإذا رأوا الفقراء من المؤمنين يبذلون ما استطاعوا من قليل المال، وهم لا يجدون إلا قدر طاقتهم الضعيفة، سخروا منهم وقالوا استهزاءً: "ماذا تجدي صدقة هؤلاء الفقراء؟ إنها لا تساوي شيئاً!".

هؤلاء المنافقون لم يكتفوا بذلك، بل جعلوا من صدقات المؤمنين مادة للسخرية والتنقيص، فالمؤمن الغني الذي يبذل ماله في سبيل الله يُتهم بالرياء، والمؤمن الفقير الذي يقدم قليله بحب وإخلاص يُحتقر ويُهزأ به. وهذا دليل على مرض قلوبهم وسوء نواياهم.

فجاءهم الرد الإلهي الحاسم: "سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ"، أي أن الله تعالى سيجازيهم على سخريتهم بالمؤمنين، وسيذيقهم جزاء استهزائهم في الدنيا والآخرة، فمن استهزأ بعباد الله الصالحين، فقد استهزأ بالله نفسه، لأن المؤمنين هم أولياء الله وأحباؤه. ثم يختم الله الآية بقوله: "وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"، أي عذاب مؤلم موجع ينتظرهم في الآخرة بسبب كفرهم واستهزائهم.

رسالة دعوية:

أيها المسلم العزيز، تأمل في هذا الدرس العظيم: إن الله تعالى لا ينظر إلى كثرة العمل ولا إلى ضخامة المال، بل ينظر إلى صدق النية وإخلاص القلب. فالفقير الذي يقدم درهماً واحداً من كسب حلال وهو محتاج إليه، قد يكون عند الله أعظم أجراً من الغني الذي يتصدق بآلاف الدراهم وهو في سعة ورخاء. فلا تحقرنّ من المعروف شيئاً، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق، فالله لا يضيع أجر من أحسن عملاً.

واحذر كل الحذر من الاستهزاء بالآخرين أو التنقيص من أعمالهم، فإن الاستهزاء بالمؤمنين طريق إلى غضب الله وسخطه. واعلم أن السخرية من عباد الله الصالحين هي سخرية من الله نفسه، ومن سخر الله منه فقد خسر الدنيا والآخرة. فاجعل قلبك عامراً بالمحبة والتقدير لإخوانك المؤمنين، وادعُ لهم بالبركة والقبول، فإن المؤمنين جسد واحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.