Sourate Al-Balad — Verset 11

Explication des mots :

• « Iqtahama » (اقتحم) : signifie entrer ou s’engager dans une chose avec force et difficulté, en surmontant les obstacles.
• « Al-'Aqabah » (العقبة) : désigne littéralement le sentier escarpé et difficile en montagne. Dans ce contexte, il s’agit d’une métaphore désignant l’œuvre pénible pour l’âme, le chemin ardu qui mène au salut.

Interprétation de la parole d’Allah :

« فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ » — « Mais il ne s’est pas engagé dans la voie difficile. »

Cette parole divine exprime un reproche sévère à l’encontre de l’homme qui se vante de ses richesses et de sa puissance. Allah lui dit : « Pourquoi n’a-t-il pas emprunté le chemin escarpé qui le sépare du Paradis ? Pourquoi n’a-t-il pas surmonté les difficultés de l’au-delà en dépensant de ses biens pour gagner le salut ? »

L’engagement dans cette « voie difficile » consiste à accomplir des actes pénibles pour l’âme, comme donner de son argent, aider les nécessiteux, et se soumettre aux obligations religieuses. C’est en franchissant cette étape difficile que l’homme pourra atteindre la réussite et la félicité éternelle. Celui qui néglige cette voie et se contente de ses plaisirs immédiats subira la perte et la ruine.

Enseignements tirés de cette parole divine :

• La vie n’est pas faite uniquement de facilités ; le chemin vers le succès, ici-bas comme dans l’au-delà, exige des efforts et des sacrifices.
• L’argent n’est pas une fin en soi ; il est un moyen d’acquérir des récompenses éternelles en le dépensant dans les bonnes œuvres.
• L’islam encourage l’homme à sortir de son égoïsme et à tendre la main aux autres, car c’est là la véritable noblesse.
• Le reproche divin ici est une invitation pleine de miséricorde : Allah montre à l’homme la voie du salut avant qu’il ne soit trop tard, Lui qui est le Plus Miséricordieux des miséricordieux.