Sura El-Beled — Ajet 5

Značenje riječi:

• E-jehsibu – zar misli, zar zamišlja
• En len jakdira – da nikada neće moći (da mu neće moći)
• Ahad – iko, bilo ko

Tumačenje ajeta:

Ovaj ajet postavlja pitanje koje budi savjest i poziva na razmišljanje: Zar čovjek misli da niko nema moći nad njim? Zar zaista zamišlja da je iznad svake odgovornosti i da ga niko ne može kazniti za ono što čini?

Ajet se nadovezuje na prethodne riječi u kojima se spominje čovjek koji se hvali imetkom koji je potrošio, govoreći: "Potrošio sam bogatstvo veliko!" On se ponosi svojim novcem i moći koju mu on daje, pa kao da misli da je time osigurao sebe od svake kazne i da niko ne može nad njim.

Ovaj ajet dolazi kao oštra opomena takvom čovjeku: Zar on ne zna da iznad njega postoji Onaj koji je jači od njega, koji ga je stvorio i koji mu je dao to bogatstvo? Zar misli da će mu imetak pomoći kada dođe Sudnji dan? Zar misli da će ga njegova snaga i moć zaštititi od Allahove kazne?

Pitanje u ajetu je upućeno kao prijekor i ukor, sa ciljem da se čovjek osvijesti i shvati svoj položaj. Čovjek koji se oslanja na svoj imetak i snagu, zaboravlja da je slab pred Allahom, da je Allah Taj koji je nad svime Moćan i da će ga svakako pitati za sve što je činio.

Pouke iz ajeta:

1. Čovjek ne smije biti obmanut svojom snagom i imetkom – koliko god čovjek posjedovao bogatstva i moći, on ostaje slab i nemoćan pred Allahom, koji je nad svime Svemoćan.
2. Odgovornost je neizbježna – svaki čovjek će polagati račun za svoja djela, i niko ne može pobjeći od toga, ma koliko se trudio osigurati se na ovom svijetu.
3. Ponos i oholost su pogubni – kada se čovjek uzoholi zbog svog imetka ili položaja, on zapravo zaboravlja na svog Stvoritelja koji mu je sve to dao, i to ga vodi u propast.
4. Islam uči skromnosti i poniznosti – vjernik treba biti svjestan da je sve što ima od Allaha, i da treba koristiti svoje bogatstvo na način koji zadovoljava Allaha, a ne da se njime ponosi i oholi.
5. Podsjetnik na Sudnji dan – ovaj ajet nas podsjeća da će doći Dan kada će svako vidjeti posljedice svojih djela, i da tada neće pomoći ni imetak ni djeca ni moć, već samo dobra djela.