حديث: خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الحثّ على العمل والتكسّب

عن الزُّبير بن العوّام، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه».

صحيح: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٧١) عن موسيّ، حَدَّثَنَا وهيب، حَدَّثَنَا هشام، عن أبيه، عن الزُّبير بن العوّام، فذكره.

عن الزُّبير بن العوّام، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل الزبير بن العوام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه».
[رواه البخاري في صحيحه]


شرح الحديث:

# 1. شرح المفردات:


● حبله: حبله الذي يربط به الأشياء، أي أن يأخذ حبله (خيطه أو حبله) ليستخدمه في ربط الحطب.
● بحزمة الحطب: مجموعة من أغصان الأشجار اليابسة التي تُستخدم للوقود.
● فيبيعها: يبيع هذه الحزمة من الحطب في السوق.
● فيكف الله بها وجهه: أي يحفظ الله بهذا العمل شرفه وكرامته من ذل السؤال والحاجة إلى الناس.
● خير له من أن يسأل الناس: أفضل وأعظم أجرًا وثوابًا من أن يطلب العطاء من الناس.
● أعطوه أو منعوه: سواء أعطوه ما سأل أم منعوه، ففي كلا الحالين هناك ذل وخضوع له.

# 2. المعنى الإجمالي للحديث:
يؤكد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على فضل الكسب الحلال والعمل اليدوي الشريف، حتى لو كان بسيطًا مثل جمع الحطب وبيعه. فالعمل مهما كان متواضعًا، خير من سؤال الناس والذل لهم. فمن يعمل ويكسب قوته بيده، يحفظ الله له كرامته ويصون وجهه من humiliation، بينما السؤال قد يعرض الإنسان للامتهان سواء أعطاه الناس أم منعوه.

# 3. الدروس المستفادة منه:


● الحث على العمل والكسب الحلال: الإسلام يشجع على العمل والاجتهاد ولو كان في أبسط المهن، ولا يستنكف المسلم عن أي عمل شريف.
● اجتناب سؤال الناس: السؤال مذلة إلا في حالات الضرورة القصوى، والأفضل للمسلم أن يعتمد على نفسه ويبتعد عن ذل الحاجة إلى الآخرين.
● صيانة الكرامة والعزة: المسلم يعتز بدينه وكرامته، ولا يذل نفسه بالطلب من الناس، بل يثق بأن الرزق بيد الله وهو الذي يكفيه ويحفظه.
● التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: لا يعني التوكل على الله ترك العمل، بل الأخذ بالأسباب مع الثقة بالله تعالى في الرزق والنتيجة.

# 4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدخل في باب "التعفف عن المسألة" و"الاكتساب بعرق الجبين".
- وردت أحاديث أخرى تؤكد على نفس المعنى، مثل حديث: «اليد العليا خير من اليد السفلى» (رواه البخاري ومسلم).
- السؤال محرم إلا في حالات معينة كالضرورة أو الحاجة الشديدة التي تهدد حياة الإنسان.
- العمل الشريف مهما كان بسيطًا فهو عبادة إذا نوى به الإنسان الكفاف عن السؤال وإعالة أهله.

اللهم اجعلنا من المتعففين المعتزين بدينك، الراضين بقسمك، الباعدين عن ذل السؤال. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٧١) عن موسيّ، حَدَّثَنَا وهيب، حَدَّثَنَا هشام، عن أبيه، عن الزُّبير بن العوّام، فذكره.
وأمّا ما رُوي عن عائشة مرفوعًا: «لأن يأخذ أحدكم حبلًا فيأكل ويتصدّق خير من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه».
رواه البزّار -كشف الأستار (٩١٢) - عن حميد، ثنا إسماعيل بن أبي فديك، ثنا الضَّحَّاك بن عثمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته.
قال البزّار: تفرّد الضَّحَّاك بقوله: عن عائشة.
قال الأعظمي: الضَّحَّاك هو ابن عثمان الأسدي الحزامي أبو عثمان المدنيّ، وثَّقه كثير من الأئمة ولكن قال أبو زرعة: ليس بقويّ، وقال ابن عبد البر: كثير الخطأ ليس بحجة.
فتفرده بهذا الحديث عن عائشة غير مقبول، وإنما المعروف أن هذا الحديث من رواية هشام بن عروة، عن أبيه، عن الزُّبير بن العوام كما سبق، ومن طريقه رواه البزّار (٩١٠) إِلَّا أن الهيثميّ وهم فأدخله في كشف الأستار وهو ليس على شرطه.
ثمّ إن الهيثميّ قال في حديث عائشة: رجاله ثقات ولم يلتفت إلى إعلال البزّار له. انظر: «المجمع» (٢/ ٩٤).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 310 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه

  • 📜 حديث: خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب