حديث: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
لا شفاعة للسارق إذا بلغ السلطان
صحيح: رواه أبو داود (٣٥٩٧) وأحمد (٥٣٨٥) وصحّحه الحاكم (٢/ ٢٧) والبيهقي (٦/ ٨٢) كلهم من حديث زهير بن معاوية، حدثنا عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد، قال: خرجنا حُجاجًا عشرة من أهل الشام، حتى أتينا مكة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن الحديث الذي ذكر حديث عظيم الشأن، глубокого المعنى، يحذر من خطر التعدي على حدود الله تعالى. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:
نص الحديث:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ فِي أَمْرِهِ».
تخريج الحديث:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن ماجه في سننه، والحاكم في المستدرك، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي. وهو حديث صحيح بشهادة الحفاظ.
1. شرح المفردات:
● حالت شفاعته: أي منعت وصدت تدخله ووساطته.
● دون حد من حدود الله: أي مانعًا إقامة عقوبة شرعية فرضها الله تعالى.
● ضاد الله: عاداه وخالفه وحاربه. والمضادة: المعاندة والمحادة والمخالفة.
● أمره: أي أمر الله تعالى وشرعه وحكمه.
2. شرح الحديث:
معنى الحديث النبوي الشريف أن من يتوسط أو يتشفع لوقف حد من حدود الله تعالى - كحد السرقة أو الزنا أو شرب الخمر - أو يمنع إقامته بأي شكل من الأشكال، فإن هذا الشخص قد عادى الله وخالف أمره صراحة. فإقامة الحدود من أوامر الله تعالى الجلية، والشفاعة لإسقاطها تعطيل لهذه الأوامر، ومحادة لله تعالى في أحكامه.
الحدود هي العقوبات المقدرة شرعاً لحماية مصالح المجتمع وصيانة حرمات الله، والشفاعة فيها نوع من التلاعب بالشرع وإهدار للحقوق، وهو مخالف لمقصود الشارع الحكيم.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● عظمة حدود الله: يجب تعظيم حدود الله وإقامتها، فهي من أحكام الله التي لا يجوز التهاون فيها.
● تحريم الشفاعة في الحدود: يحرم على المسلم أن يشفع أو يتوسط لإسقاط حد شرعي، وذلك من كبائر الذنوب.
● التحذير من معاداة الله: من يعطل حداً من حدود الله فإنه يعادي الله ويحاربه، وهذا وعيد شديد.
● الحفاظ على حرمات الشرع: يجب على الولاة والحكام أن يحافظوا على إقامة الحدود، وعدم التأثر بالوساطات والشفاعات.
● العدل واجب: إقامة الحدود تحقيق للعدل وردع للمجرمين، وحماية للمجتمع من الفساد.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- الفرق بين الحد والتعزير: الحد عقوبة مقدرة شرعاً لا تجوز المساومة فيها، أما التعزير فهو عقوبة غير مقدرة تترك للقاضي تقديرها حسب الجريمة والظروف.
- الشفاعة أنواع: منها المشروعة كالشفاعة في الخير والأمر بالمعروف، ومنها المحرمة كالشفاعة في إسقاط الحدود.
- من أسباب عظم هذه الجريمة أن المتشفع يتعدى على حق الله تعالى الذي هو أعظم الحقوق.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على احترام حدوده وإقامة شرعه، وأن يحفظنا من مخالفة أمره.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وهذا بعد أن بلغ ذلك الإمام، فأما قبل بلوغ الإمام فإن الشفاعة فيها مستحبة حفظا للستر عليه.
قال أحمد: يُشفع في الحد ما لم يبلغ السلطان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 83 من أصل 121 حديثاً له شرح
- 58 بيعوها ولو بضفير
- 59 إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرّب
- 60 إقامة الحد على الأرقاء المحصنين وغير المحصنين
- 61 من وقع على جارية وهو مريض فليستفت
- 62 من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
- 63 من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوها
- 64 رفع القلم عن المجنون المغلوب على عقله
- 65 امرأة صاحت فانطلق الرجل
- 66 من سرق من قريش قطع محمد يده
- 67 قطع يد المرأة المخزومية لاستعارتها المتاع وجحودها
- 68 قطع يد المرأة المخزومية التي كانت تستعير المتاع وتجحده
- 69 لو كانت فاطمة لقطعت يدها
- 70 تطهّر خير لها لو كانت فاطمة لقطع محمد يدها
- 71 يقطع يد السارق إذا سرق البيضة أو الحبل
- 72 تُقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا
- 73 اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من...
- 74 لم تقطع يد سارق في أقل من ثمن المجن
- 75 قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
- 76 قطع يد السارق في تُرس ثمنه ثلاثة دراهم
- 77 لا قطع في ثمر ولا كثر
- 78 من أصاب بفيه من ثمر معلق فلا شيء عليه
- 79 ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع
- 80 ليس على المختلس قطع
- 81 ليس على منتهب ولا مختلس ولا خائن قطعه
- 82 هلا قبل أن تأتيني به
- 83 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
- 84 تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
- 85 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود.
- 86 قطع يد امرأة سرقت ثم حسنت توبتها
- 87 لا تقطع الأيدي في السفر
- 88 اقتلوه قالوا يا رسول الله إنما سرق
- 89 إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف
- 90 أمر النبي ﷺ السارق بالاستغفار بعد القطع.
- 91 اقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به
- 92 بع العبد إذا سرق ولو بنش
- 93 قطعت يد السارق في سرقة الجمل
- 94 ألا هل بلغت؟ ثلاثا
- 95 قذف المحصنات المؤمنات من السبع الموبقات
- 96 البينة وإلا حد في ظهرك
- 97 ضرب الحد على رجلين وامرأة بعد نزول آية الإفك
- 98 من وقع على ذات محرم فاقتلوه
- 99 عوقبة شرب الخمر بلا توبة في الآخرة
- 100 إن على الله عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من...
- 101 عقوبة شرب الخمر وعدم قبول الصلاة اربعين يوما
- 102 جلد شارب الخمر أربعين جلدة
- 103 عن عثمان بن عفان في إقامة الحد على الوليد بن...
- 104 صلّى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم
- 105 من لم يسنه رسول الله ﷺ
- 106 ضرب الشارب بالنعال وأمر النبي بالرفع
- 107 اضربوه ولا تقولوا أخزاك الله ولا تعينوا عليه الشيطان
معلومات عن حديث: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
📜 حديث: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








